从《鹿鼎记》看治国之道（重读金庸评论系列之十二）

一直都认为《鹿鼎记》像历史小说多过于武侠小说，金庸自己也是这么认为的。他有说过，这本小说有点借书喻世的味道。
政治话题，谈来容易枯燥，但如果放到小说里去品味，倒还颇有些意思。
康熙无疑是个好皇帝，要论历史排名，至少能排进帝皇榜前五名。康熙治国时间很长，留下了很多故事，这些故事很多也都体现在了《鹿鼎记》一书中。小说里的康熙虽然是配角一号，但出彩程度殊不逊于主角韦小宝。

康熙治国之一法：任人唯贤，识人得法。韦小宝是个不学无术的流氓，韦小宝自己也承认自己没什么本事，但为何他能屡屡为康熙立下大功呢？每个人都有自己本事的，韦小宝当然也不会全无本领，只不过他的本事要看用在什么方面。他所长的，既能说会道，擅长搞笑；也能团结同仁；而且胆子倒也不小，能够在某些时间做到不屈，针锋相对。所以做些什么谈判之类的活，挺适合。他又有随机应变的本领，所以能派去一些危险地方做些打探情报之类的本事。韦小宝如此，其他官员亦然。比如施琅，原来是个叛逆，康熙看准了他的本领和弱点，最后派上战场，一战成功。
不同人，派往不同地方，而且用人不疑疑人不用，康熙在这个人员管理方面确实做得很出色。现在管理学不也提倡，老板就做老板该做的事就行，比如选派合适人员担任不同岗位，用不着事必躬亲。能把人用好，管理也就成功了一半，做企业如此，治国家也差不多。

康熙治国二法：体恤民情，关爱百姓。在最后几章里，康熙曾和韦小宝讨论过一些治国之道，说了他的几个治国要点。一是传自顺治的“永不加赋”，保障民生不受剥削太过之苦；二是勇于反省自己，比如他想到建国初清兵屠城之苦，心下不忍，所以下旨减免扬州、嘉定等地三年钱粮；又比如台湾遭灾，他下令内府省吃俭用，为百姓捐款。百姓是水，朝廷是舟，康熙深明此点，所以他说“施政之要，以不扰民为上”，又说“老百姓安居乐业，就是皇帝最大的开心”。

康熙治国之三法：有自知之明，行辩证之道。康熙很清楚自己的长短，知道什么时候什么事可以做，什么事不宜做。比如刚和吴三桂交战时，他不太懂得兵法，所以放权让一些懂兵的将领去作战，他则详细询问每战的得失情况，实战中学会了兵法；然后再授意韦小宝，如何用兵，打败了骄横凶恶的罗刹鬼兵。而且他很明白一个道理，就是不分满汉蒙回，各种子民尽量做到一视同仁；同时又知道不信谗言，懂得分析好坏。所以鳌拜会大兴文字狱，康熙却对此点深恶痛绝。因为他很清楚这个辩证道理，文字和政治制度是一样的，都有好有坏，要看如何运用。

康熙治国之四法：恩威并施，赏罚分明。康熙在这个方面做得很好。别说韦小宝这种亲信，哪怕就是韦小宝家里的马夫，因为帮助擒捉吴应熊立了点小小功劳，他也能想到封赏一个把总让他做做。由此可见他是非常了解人性的，知道赏罚的重要性。而且做管理的，一定要有权威，也不能太好说话。所以康熙虽然非常重视韦小宝，但该骂时照骂，该罚时照罚。让韦小宝服服帖帖。韦小宝这等天生无赖也服帖，就不用说其他人了。所以朝廷上下，都赞赏康熙的英明，国家也就自然而然的吏治清明，国富民强了。