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标题: 从另类角度评《大唐双龙传》
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从另类角度评《大唐双龙传》

论黄易之才情,实是汪洋恣肆,浩然磅礴,其代表作《覆雨翻云》、《寻秦记》、《大唐双龙传》等,皆写得是行云流水,意境天马行空,笔调跌宕起伏,读来热血沸腾,不由欲罢不能,击节叫好。

    无论是谋篇布局、人物刻画,还是战略兵法、江湖争斗,都极见功力,只有一点,堪称最大败笔,那就是书中的爱情描写。黄易小说里的爱情故事其实很多,但却找不到一个让人感动又或留有深刻印象的故事。其因何在?根源在于书中的女性形象。

    曾听一女网友说不喜欢读黄易小说的原因是她觉得黄易不尊重女性。这话倒是不假,从他前期的两部代表作《覆雨翻云》、《寻秦记》来看,书中的女子个个貌如天仙,要长相有长相,要身材有身材,理该是许多男子梦寐以求的对象。这样的女子世上并不多见,自然应是衿贵自持,而书中的这些女子,却让人感觉都不自重,轻而易举地就让人俘获了芳心,这样轻易就得来的爱情,何来感动?

    也许黄易自己也意识到了这处不足,遂在其后的作品《大唐双龙传》中大肆补救,可是却又矫枉过正,那些“曲折难得”的爱情不但无法打动人,反而让人觉得虚伪做作。

    《大唐》里着墨最多的女性莫过于来自慈航静斋的师妃暄,黄易以其一贯的笔调,将之描绘成了来自天界的“仙子”,让诸多男人一见钟情、神魂颠倒,又或是不敢直视、自惭形秽。

    慈航静斋本是佛道清修之境,自是不食人间烟火,所习武学更是夺天地之造化,直参天道,或许便是这些让天地的灵气全都集汇到静斋中人身上去了,是以个个美貌异常、聪慧也异常,甚至还似有了透视未来的“超能力”。

   可惜,太优秀的人才往往也会过分自信,一旦认准的事,谁也别想打动他们。

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发表于 2013-12-7 22:17 资料 个人空间 短消息 加为好友
慈航静斋的死敌是以天癸派为首的魔门两派六道。魔门行事不拘常理,率性而为,屡屡为祸武林,自不得人助。他们屡遭打压后,行事渐趋隐秘、诡异,转入地下,用离间、分化、渗透等法与慈航静斋等白道武林相抗争,更看中朝廷的庞大势力,妄图控制朝政,以朝统野,吞没白道。慈航静斋自不甘失败,于是亦利用起朝廷力量。于是,双方不约而同的由野及朝,从江湖争斗转入政治斗争。

    在斗争的立场看来,慈航静斋的以其人之道还治其人之身的法子并没有错,可她们却似乎打错了旗号,她们表面上堂而皇之地宣称是为中原百姓造福,可实际行动呢?

    先看慈航静斋代表师妃暄甑选政治目标的立场。

    这里弄得有些滑稽,本该是一桩极其严肃而又庄重的大事情,却被黄易写成了有如工作招聘时的现场面试。书中描写的“面试”共有三场,其一是问宋家传人宋师道。宋师道本有着得天独厚的条件,但可能因着其父宋缺与师妃暄之师梵清慧的立场分歧的原因,慈航静斋并没有把宋师道以及宋家看作待选的目标,因此,并没有认真观察过宋家对待人事的方法态度,只是在不适当的时机下询问了宋师道几个不适当的问题,被询问者一点准备都没有,只是随口发了几句牢骚,词不答意,谬以千里,自然落选;第二个目标乃是李阀的李世民。李世民的自身条件不逊色于宋师道,个人能力较之后者则有过之而无不及,师妃暄选他本无可厚非,不过,却忽略了几处关键所在。

    李世民虽然了得,但唐政的决定权却不在他手中;宋师道虽然不爱江山爱美人,但本身亦非是一无是处的纨绔子弟,其上更有武功盖世的宋缺为后盾。同为一阀之主,李渊昏聩懦弱好色,又耳根偏软,根本就不是统一天下的材料,李世民若不是得到了后来者寇仲的帮助,早就被人干掉,大唐没了李世民,又如何一统天下?这是后话,暂且略过。而宋缺英明神武,智慧通天,任一方面都胜过李渊多矣,李世民也未必及得上他。师妃暄真要选统一天下的明主,为何不去问李渊和宋缺这两个有决定性的人物,却反向其下索求答案,未免有些儿戏,亦不够公正。

    或许师妃暄觉得李渊、宋缺两人都将老矣,大权终将落于其后人之手,这倒也不算错,不过依旧忽略了一点。宋师道乃宋缺唯一继承人,而李世民仅只是次子而已。自古以来,皇位都由太子继承,余者若想登上九五之尊,除非太子被废,否则就只有谋朝篡位一途,杨广之鉴,为时尚不久远。师妃暄等如何竟忽略了此点?不是摆明了要引起一场兵变?到时皇位之争,干戈再起,受苦的还是百姓。她们打明为百姓谋福的旗号,未免有些名不副实。

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再看第三场“面试”,考核的对象成了主角寇仲。和来自高门大阀的前两者不同,小混混出身的寇仲可说是一无所有,因此,师妃暄开始时并没把他放在眼里,认为他顶多是祸乱天下,而不可能有一统中原的本领,是以虽也给他个面试机会,但心中因早先入为主,更拟好了预定的“标准答案”,于是无论寇仲如何巧辩攻心,如何慷慨陈词,都改变不了她心中的成见。所谓面试,不过走走过场罢了。师妃暄早已认定李世民,余者皆碌碌耳。

    目标既定,自当行动起来,替未来明主造势。

    首先是祭出法宝——象征君权的和氏璧,准备将之交与李世民,向整个天下宣称李世民天命所归,将统一天下。本就倾慕师妃暄绝世容颜的李世民对之自是感激不尽,但对旁人而言,却绝非如此,寇仲等不甘认命者自会设法谋夺玉玺无须多提,李唐内部也因而大为惊怒。尤以太子李建成为最,慈航静斋等白道武林丝毫都没把他这个皇位法定继承人放在眼里,叫他如何不怒?眼见继承皇位一事即将泡汤,只好另寻他法,谋求魔门、异族助力,对抗李世民。魔门不甘蛰伏,早觊觎宝座多时,趁此良机,愿助李建成夺回大权,双方一拍即合。这虽说是李建成本性不纯,但外因又何尝不是师妃暄此举不当所致,若他能得到白道武林之助,又何须挨此骂名,出此下策?

    也许师妃暄等早因看出李建成本性不纯,易受妖魔蛊惑控制,是以才不选他而求其弟李世民,那么这一举动倒还有点道理,这样让魔门控制唐政,她们便可利用李世民手中兵权,大举进攻魔门势力。只要李世民不甘任人鱼肉,起兵造反,那她们便可一举摧垮魔门,消除这一心头大患。这么看来,她们并非是考虑不周,而是早有预谋。可是李世民举兵造反,李唐再度分裂,她们口口声声所说的和平幸福,又从何说起?中原内战消耗,又如何抵挡塞外铁骑的入侵?“为百姓谋福”,谋来的是战争臣服吗?

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幸好和氏璧被寇仲等三人夺去,师妃暄的如意算盘落空,对此自是恼怒异常。表面不动声色,先以美色,引来三人对她的好感,再动用心理战术,让三人对夺宝一事心存愧疚,从而只想法补救,而不是立刻逃走。师妃暄这招叫作瞒天过海,使了个缓兵之计。

    寇仲、徐子陵、跋锋寒三人本都是智谋出众的人,却都没看出这其中大有诡计,还真个对师妃暄等未对他们狠下杀手“放他们一马”而心存感激,恰中了她的下怀,于是趁三人未及时离去等待时间解决盗宝问题之机,暗里调度,让李世民等出手捉拿三人,军队、白道高手一齐上,相信定可擒杀三人,一消心头恶气。可事与愿违,三人得和氏璧之异力,武功大进,竟成功遁逃而去。师妃暄不是自恃有透视未来的能力吗?何以看不出这一切都是天命,否则寇仲等又如何能破解和氏璧的千古之谜,融玺于体、受命于天,谁还敢说他不可能统一天下?

    一计不成,再生一计。和氏璧反正已完蛋了,再多想也无益。寇仲、徐子陵心中还存着杨公宝库的秘密,江湖传言:“和氏宝璧、杨公宝库,二者得一,可统天下”,和氏璧已被寇仲得了去,再让他得到杨公宝库,无论是实质还是心理,都将起到极大的影响,于是师妃暄定下计较,与李世民等商定,全力阻止二人开发宝藏。照当时的情形,寇、徐二人绝无得手的机会。然而天命难违,魔门势力的庞大,让李建成等反对李世民的力量强大起来,李世民倍受挚肘,在长安城内自身难保,根本无法完成和师妃暄的协议。而魔门则对宝藏虎视耽耽,一心想将其中的异宝邪帝舍利据为己有。师妃暄绝不容许这种情况出现,于是使出撒手锏,请来佛门顶尖高手四大圣僧助阵,务求擒捉二人,不让杨公宝库出世。

    然而此计又告失败,寇、徐二人脱身而去,宝藏出土,邪帝舍利也被魔门第一高手石之轩夺去。师妃暄这次是动了真怒,就不信奈何不了寇、徐二人,于是再出一计。

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她了解徐子陵性格,又对自己很有好感,于是乎收敛了一贯的故示神秘,屡屡找到徐子陵,让徐子陵对自己生出爱意,使其不得不在自己和帮寇仲之间做出选择。她的计谋几乎成功了,暂时分化了二人,徐子陵往巴蜀而去,寇仲独自返回他的少帅国,途中便被中原第一人宁道奇拦住。宁道奇如何会得知他们的动向,恰到好处地截击,难道不是从徐子陵那儿得来的信息吗?徐子陵虽不会出卖自己的兄弟,然而师妃暄太了解他,自会从他的只言片语中揣测到些蛛丝马迹来。师妃暄难道还真有未卜先知的本领不成?才怪,否则为何不见她能算出魔门几大首领的潜伏之地,然而召集人手一举消灭?

    宁道奇能成为中原武林第一人,自非幸至,他已看出寇仲并非池中之物,更有帝皇之运,所以才能屡屡大难不死,且有后福,因此他虽答应师妃暄的请求,出山对付寇仲,却也只为从他身上查探奇学《长生诀》之奥秘,最后放寇仲一马,让他回去,令师妃暄的计策再次落空。

    机关算尽,还是未能得偿所愿,经此连番挫败,师妃暄虽口头仍不肯承认,但心中也暗自想到了寇仲并非仅仅只是一个破坏中原均势的乱源,而真有可能成为一方霸主,甚或一统天下。虽然他与自己为敌,但亦与魔门有着深仇大恨,绝不会被魔门所用,所以也就暂缓对付寇仲,让他牵制魔门势力,自己则先行对付头号大敌——魔门第一高手邪王石之轩。二人一追一逃,来到了塞外。

    鬼使神差的,寇仲、徐子陵二人也来到了塞外,还加了个回塞外修行的跋锋寒。师妃暄自知不是石之轩的对手,遂寻三人助阵。寇仲见师妃暄暂不欲与己对敌,自是甚感;而徐子陵见与师妃暄关系转佳,更是大喜过望。四人暂摒成见,携手对抗强敌。

    寇、徐二人所在之处从来都不可能安宁的,这期间自然又发生了许多事。寇仲天生的劳碌命,忙得不可开交,倒留给了徐子陵不少与师妃暄独处的时间。

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工于心计的师妃暄自不会轻易错过机会,眼见寇仲的实力越来越强大,在塞内外都逐渐树立了威名,已有了正面抗衡李世民的本钱。虽然寇仲不会被魔门所用,然而若寇仲最终得胜,亦是对慈航静斋威信和眼光的一次沉重打击,她们将不会再有以往那样整个白道武林效命的影响力,师妃暄又如何肯让这等情况出现?恰好唯一能影响寇仲的徐子陵不爱战争,师妃暄就决定再利用徐子陵对她的爱意,动摇他的心态,分化二人,从而削弱寇仲的战力和斗志。

    徐子陵在爱情上是非常愚笨和盲目的,他根本不知道自己爱的是谁,也不知有谁爱上了他。在塞外遇上师妃暄后,他一相情愿地以为师妃暄亦已爱上自己,终于“勇敢”地去追求师妃暄。

    他成功了吗?徐子陵自己的答案是肯定的,不过我看未必。师妃暄或许对他有些好感,但她更眷恋的不是人世间的真情,而是权利和威名,正因为害怕自己会情不自禁地爱上徐子陵,从而影响到自己的心态抉择,所以她才会先暗示徐子陵去接受石青璇的爱,然后在发现徐子陵爱上自己已无法自拔时,决然离去。她若真爱徐子陵,又如何舍得这么做?

    可怜徐子陵懵然不知,没顶于师妃暄编织出来的爱情海中,还真个以为师妃暄对他是慧眼独钟,岂不知这正是青楼女子惯用之计,令每个男人都觉得对方对自己是与众不同的,只是师妃暄的手段较那些青楼女子,又何止高明百倍?

    师妃暄成功地达到了目的,让徐子陵彻底地爱上了她,从而生不出与自己为敌的心态,也无法狠下心肠对付李世民,战场上又岂能容下仁慈之念?徐子陵的心态亦影响到了寇仲,不够狠的寇仲埋下了失败的种子。

    跋锋寒说得好,谁够狠谁就能活下去。寇仲虽口口声声宣称要不择手段来赢得战争,但他的性格却做不出来。洛阳一战,唐军虽占尽优势,但寇仲并不是全无获胜的机会。若他够狠,及早干掉王世充,掌握郑国兵权,北连夏国,便可夹击李世民,可他虽有此想法,却迟迟不能付诸行动;另外更狠的一招是抽李世民后腿。他若象李世民一般狠决,就不会在毒害张婕妤一事上,用神医的身份替李世民说好话,完全可任由太子党放手对付李世民;更不会出手抢夺魔门用来对付李世民的火器,而救了李世民的小命。

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他明知李世民是唯一能打败他的敌人,如何还肯这么做?为的当然不是他自己,而是担心牵累太多无辜、祸及平民百姓。

    回头再看看宣称为百姓谋福的师妃暄的所作所为。发生了这么多的事后,就算愚笨若猪的呆瓜,也该看出寇仲是个什么样的人了,何况本就是智慧超常的师妃暄?若她真个有忧国忧民的菩萨心肠,就该摒弃过往成见,设法让李、寇和好,共同对抗异族入侵,挫败魔门阴谋。可她仍是毫无改变,一心要除去寇仲,现在的她,只为挽回屡屡失手、声望骤降的面子,别的都暂时不管了。

   于是亲自出马,说动其他霸主归降李唐,既增强李世民实力,又给王世充、寇仲等增加压力,乱其军心。郑国军心涣散,而唐军则得各方助力,以压倒性的优势一举攻克洛阳,寇仲等亡命逃遁。

    师妃暄若真个爱徐子陵,又岂舍得让他被杀?可他不但对徐子陵的生死不闻不问,还派出与其师梵清惠齐名的佛门高手了空大师对付寇仲,务必让寇仲一败到底,永无翻身的机会。不妨对比一下,阴癸派的婠婠是来自不为江湖所齿的魔门,可她得知徐子陵有难,被以李元吉为首的大批高手追杀时,便不顾一切地出手相助,“谁要杀徐子陵,我就要谁的命”,这是她在荒村里说的一句话,面对的是实力大过她一百倍还不止的一堆高手甚至是军队。同样是和徐子陵深有渊源的两个出众女性,作为却是天渊之别。

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了空和先前的宁道奇一般,虽碍于情面不得不为出力,而心中对师妃暄孤注一掷、死撑李世民并不以为然。于是乎与寇仲随意拆过十招便翩然而去,末了还托寇仲向徐子陵问好,摆明了并不看好李世民能收拾寇仲,相信他会有逃走的机会,让师妃暄的计策终告落空。

    寇仲连逃数劫后,终于撑到宋缺大军来援,立时声势大盛,遂以秋风扫落叶之势横扫李子通、辅公佑、沈法兴诸路豪强,杜伏威等则宣布归顺少帅军,尽掌江南,声势较之李世民有过之而无不及;加之寇仲可借扬公宝库直接攻打长安,李唐已是危在旦夕,师妃暄最害怕的事情终于发生。

    第一步目标是先稳定江南局势,然后取得战略要地巴蜀。巴蜀领袖解晖本深得宋缺之恩,而巴蜀四大族则一向因对宋缺深怀敬意而心向宋家,宋缺此番举事,集天时、地利、人和于一身,自可迅速取得巴蜀,从而收拾汉中,调空长安及附近的防守兵力,再借杨公宝库地道攻打长安,已是水到渠成之事。以师妃暄的眼力,又如何看不出巴蜀的重要性?遂先用美人计,惑动巴蜀军心;再利用梵清惠昔年对解晖的些小恩惠,挟恩以报,让解晖投降。可笑那解晖,既畏惧宋缺战略兵法,又慑于四族反对,却又不愿落个有恩不报的名声,更过不了美色一关,左右为难下,只好墙头草,两头倒,来个中立以观后效。寇仲等可不象师妃暄那样度量狭小,又不想让夹在其中的宋玉华为难,最重要的是不欲挑起巴蜀内战,让百姓遭殃,所以明明见到自己大大吃亏,终于还是放过了巴蜀和解晖。一个为避内战自己吃亏,另一个不肯吃亏宁肯挑起内战,寇仲和师妃暄,到底谁才真个在为百姓着想?

    寇仲虽暂时失去巴蜀,但得英明神武的宋缺之助,仍有大把取胜的机会,李世民亦亲口承认不是他二人的对手。师妃暄既奈何不得寇仲,无奈只好使出了最毒最狠的一招,请出宁道奇决战宋缺。这招便叫釜底抽薪,也是当年寇仲曾想使用却又不忍使用的撒手锏。只要能干掉宋缺,少帅军不但阵脚大乱,更有可能分裂开来,而寇仲则会心智大乱,自然再难抵挡李世民,但这么一来,寇仲虽大有可能败亡,但宋缺既死,李世民和寇仲间再无转和的可能,内战已是不可避免。

    不过师妃暄正因自信过度,眼光发生了偏差,和早前低估寇仲一般,再度发生了几乎致命的失误,低估了宋缺的武功,一心以为宁道奇有击败宋缺的本领。可宋缺的天刀之威,远在梵清惠、师妃暄等的估计之上,竟能和宁道奇不分轩轾,至乎两败俱伤,要不是宋、宁二人在紧急关头都考虑到了玉石俱焚的严重后果,加之宋缺对梵清惠仍不能忘情,其后果真个不堪设想。

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师妃暄等为一己之私,险些酿下滔天大祸,虽然二位高人及时悬崖勒马,但仍是造成了苦果,中原两大高手同时受伤,域外两大宗师傅采林、毕玄则同时来到长安,此时的中原武林已没有足够分量的人物与之正面抗衡。

    师妃暄利用各种卑劣手段,终于让寇仲退出了争霸天下的战争,不过也留下了一个偌大的烂摊子交给他去收拾。李世民光顾着对付寇仲,长安已完全被反对势力把持,寇仲等在没有选择的情况下,只好奋勇挑起了凶险的重担,应付空前强大的敌人,包括两大宗师、域外诸雄、石之轩、魔门高手、李渊、宇文阀、独孤阀、李建成、李元吉等等等等,如此恶劣的战事,几乎是九死一生。可这时的师妃暄们呢,不是自诩以天下安危为己任吗?为何不披挂上阵,助他们一臂之力?只懂得龟缩房内,静观其变,一心只想着利用寇仲等对付魔门,坐山观虎斗以坐享其成。

    至此,师妃暄等的虚伪面目已是丝毫毕现,再无遗漏,打一开始起,她们便只想着如何消除魔门这号心腹大患,什么国家民族安危,也许压根都没想过。

    如此作为,和魔门眷恋权势的所作所为又有何区别?亏黄易还口口声声地宣称她是仙子。如此仙子?!哎,这就难怪为何有那么多人不愿去当神仙了,这等仙女,远没有婠婠那妖女可爱。

     话回前篇,师妃暄和其师梵清惠都是一丘之貉,仗着美貌和江湖地位,便可为所欲为,不择手段,只是师妃暄比其师做得更绝更彻底,也更令人反感厌憎,如此人物作为全书女主角,徒令人想到“红颜祸水”四字,美好而感人的爱情,从何说起?

    (后记: 记得从前武侠圣殿有个帖子,里头要跟贴者说出《大唐》最喜欢的和最不喜欢的人物,还要用一句话写出对全书的评价。记得当时我选最不喜欢的女性就是师妃暄,而评价则是“该书经典地验证了一句经典的话,男人用智慧改变世界,女人用美貌改变男人”,当时我的感觉的确是如此,那是我尚不觉得师妃暄有如何坏,只是有些偏心爱面子而已。

    不过隔了两年后再看此书,已有了不同的感觉,师妃暄其实才是全书中最大的反派,只是比岳不群更虚伪更善于隐藏自己罢了。)

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