问苍茫大地，谁主沉浮？
问苍茫大地，谁主沉浮？
数风流人物，还看今朝!
----------论毛泽东诗词的艺术境界
“风格即人”（布封语）。作为一位推翻旧世界、创建新中国的“敢教日月换新天”的时代英雄，毛泽东所抒发的情志注定是英雄式的情志，也必定是卓尔不群的英雄式的诗篇。无疑，这种英雄式诗篇的艺术风格，决不会是“杨柳岸，晚风残月”的绵邈阴柔型的。如果按司空图的品评和分类：或曰“雄浑”，所谓“大用外腓，真体内充，具备万物，横绝太空”；或曰“劲健”，所谓“行神如空、行气如虹。巫峡千寻，走云连风”；或曰“豪放”，所谓“无风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁”；或曰“流动”，所谓“荒荒坤轴，悠悠天枢，来往千载，如转丸珠”；或曰“悲慨”，所谓“大风卷水，林木为摧，壮士拂剑，浩然弥哀”。但是，如果我们运用这些历史的定式对毛泽东的诗词风格进行简单的框范，那就过于浅薄和俗套了。诚然，毛泽东诗词的大气磅礴的美学风貌与前人的阳刚之美是一脉相承的，但更重要的是对前人风格模式的突破。毛泽东诗词所具有的雄浑、刚健、豪放、流动、悲慨种种壮美的特色，这种文化性格的精神动力和美学蕴涵，来源于以天下为己任的责任感和敢教日月换新天的英雄气概。南社著名诗人柳亚子咏赞毛泽东的诗词：“才华信美多娇，看千古词人共折腰。算黄州太守，犹输气概；稼轩居士，只解牢骚。更笑胡儿，纳兰容若，艳想浓情着力雕。君与我，要上天下地，把握今朝。”著名学者高亨也在他的一首词中评论毛泽东的诗词：“细检诗坛李杜，词苑苏辛佳什，未有此奇雄”。这种历史性的比较，是对毛泽东诗词风格的最确切的美学定位。
时代的形势和历史的潮流把毛泽东铸造成为一个敢于打碎一个旧世界创造一个新世界的大智大勇者，他的诗词中横绝千古的豪气与魄力，是一种由特殊的人格和特殊的时代、特殊的才能和特殊的胆识诸种因素融合而成的特殊的文化现象。“他不是为写诗而写诗，而是由他在长期革命斗争的大风大浪中培养成的革命乐观主义和革命英雄主义的伟大人格，以及蓄积于胸中的革命激情，喷发而为诗。”（姚雪垠）加上他对诗词艺术有深厚修养兼有天赋的过人才华，所以能写出如此光辉夺目、豪气夺人的旷世无匹的诗词。确实，毛泽东诗词的雄绝诗坛，独领风骚，风清骨峻，遍体光华，它是一个革命领袖在革命过程中“唤起工农千百万”的壮志高歌和豪情抒写，是在一种全新的历史条件下为了实现地覆天翻慨而慷的使命而将传统的阳刚的风格加以改造和扩充使其具有全新的时代素质的璀璨的结晶。这一独特结晶的独特的艺术风格，全面而集中地表述在老诗人柳亚子先生的两名诗评里：“推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词。”雄奇瑰丽，就是对毛泽东诗词风格的总体概括。其中的每一个字，都代表着一个特定的美学侧面。
（一）雄浑
毛泽东既是革命领袖又具哲人气质、既具超人的胆识又有非凡的想象，其诗作因而意境阔大、气势辉宏。如一些含有数字的诗句：“七百里驱十五日，赣山苍茫岷山碧，横扫千军如扫席“，“二十万军重入赣，风烟滚滚来天半”，“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，“千里冰封，万里雪飘”， “一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗 ”，“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”， “云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”， “坐地日行八万里，巡天遥看一千河”， “春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，这些诗句中的数字，营造了一种雄辉博大的意境，不仅反映出毛泽东南征北战的辉宏气度和金戈铁马的豪迈气概，而且表现了中国人民在以毛泽东为首的党中央领导下改天换地的壮志豪情。
再看《十六字令-三首》： “山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三” ； “山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣” ；“山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间”。 这三首以“山”为题的《十六字令》，没有具体地写哪一座山，是一种虚写，是诗人在长征途中对千姿百态的山的总体感觉。山，无论是高耸、壮阔还是陡峭，都是诗人催马飞驰获得的感觉。诗中未写人，但处处皆人。山，成了跳动的火焰，成了离弦的响箭，成了奔涌的狂澜。诗中意境磅礴、壮观、豪迈；寄意并举，同调重奏、往返旋还，节奏紧凑，回肠荡气，非同凡响。
特别是毛泽东的《七律?长征》是值得大书特书的。长征是什么？长征在中国作家魏巍的笔下是“地球的红飘带”； 在美国作家索尔兹伯里笔下是“前所未闻的故事”； 在埃德加-斯诺的笔下是“惊心动魄的史诗”。毛泽东却用五十六个字对长征进行概括： “红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这里字字珠玑。《七律-长征》写了诸多的山，也写了两条“水”——金沙江和大渡河。山，在红军眼里，不再那么凶险。那峰峦迭起、蜿蜒曲折、起伏不断、绵延千里的五岭山脉，也像是微波细浪在腾跃；绵延云贵两省，耸峙于云贵高原的乌蒙山脉，也像是一团团泥丸；金沙江两岸高耸入云的山崖是一种一派“暖”色，大渡河上被敌人抽去桥板的高悬的铁索，也只是有点“寒”意；连那岷山的千里冰雪，也是让人更加欢喜的美景。之所以如此，就是因为“红军不怕远征难”。这是多么奇特的人生经历，这是多么惊人的英雄主义气魄。《七律-长征》，是毛泽东最长的一首诗；是中国共产党人在极限中求生存，在绝境中勤奋斗的凯歌。它威武雄壮，气魄宏伟，气势磅礴！
毛泽东的诗词《沁园春-雪》，无疑在毛泽东的诗词作品中成就最高、影响最大。在重庆谈判期间，柳亚子“索句”，毛泽东便把九年前创作的《沁园春-雪》赠给他。这首词曾引发了以重庆为中心的国民党统治区文坛上的一场政治大战和政治地震，赢得了国统区人民对毛泽东和共产党的崇高声望。柳亚子曾给予高度评价：“主席弘词一首，抵过百万大军；大军征服敌人，弘词赢得民心。”
“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外， 惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。”周天寒彻，漫天大雪！天地间改变了容颜，长城内外苍茫一片，了无生机，滔滔黄河也被雪冻冰封，不再奔流。神州北国仿佛进入了一种死寂状态，不禁让人联想起柳宗元写雪的名句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。
“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”刹那间，群山起舞，灵动如无数银蛇；高原奔驰，威猛如漫野蜡象。整个世界由死寂变成了欢腾，天地间充盈着无穷的生机。风雪是自然所赐，苦难是人的所为，我们要与天斗、与地斗、与人斗，打破冰封、战胜苦难，与旧世界一决高下。这就是一个强者对天公的回答，一个民族对命运的回答!
“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”。弹指间，云散日出；谈笑间，强虏烟灭。这里，毛泽东登高望远，预示战争的结局，向全世界发出了胜利的宣言。这里展现了扭转乾坤的气魄，彰显了洞悉时空的慧眼。中国革命虽是一场艰难曲折、惊心动魄的斗争，但人民一定会胜利，革命一定会成功。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。无数爱国者强力奋斗，捍卫祖国壮美山河。帝国主义列强妄图侵占这大好河山，共产党人不允许，所有爱国者不允许，因为我们才是这里的真正主人！
“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”立国当以文武之道，武能平定乱世，文可富民兴邦。武力统一是前提，在混乱中不可能安心建设；武力强盛是保障，在动荡中不可能发展经济。社会安定，人民才能安居乐业，国家才能走向强盛，山河才能更加壮丽。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。” 这是惊天之语！言有尽而意无穷，堪称为点睛妙笔。这震撼千古的结语是超越历史的宣言，突显了改造世界的壮志，表明了对革命事业的坚定信念，展示了对光明前途的无比信心。那一刻思接千载，那一刻洞悉未来，那一刻豪情万丈，那一刻傲视古今。
毛泽东的《沁园春-雪》是中华诗词的顶峰。如果将李白的《将进酒》比作昆仑，苏轼的《水调歌头》喻为太行，而毛泽东的《沁园春-雪》就是当之无愧的珠穆朗玛峰！它让我们领略了一种绝美。上阕以排山倒海之势，描绘了一幅辽阔的北国雪景，而隐喻了波澜壮阔的革命全景。下阕以改天换地的豪情，展显了一幅壮丽的中华历史长卷，更隐含了建设国家的全盘大计。纵横几万里，上下数千年，时空交织而又浑然一体。艺术上足以令人神醉，情感上抒发拳拳至爱，军事上吹响胜利号角，政治上评说文武之道。 在这里，我们仿佛看到了诗人的广阔胸怀和豪迈气势，气势磅礴和意境深远。
（二）雄深
《沁园春-雪》写壮景，抒豪情，诗词中发议论，豪容易流于粗，大容易流于空。但这首词并不给人以粗豪和空洞的感觉，相反却觉得非常充实极为饱满。这与作者的形象思维和艺术处理是分不开的。词的开始，作者就运其如椽大笔，驰骋于广阔的时空之中，对北国风光作鸟瞰式、全局性的描写，令人心旷神怡，匪夷所思的是煞拍的“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”，突发奇想，将壮丽河山比作妖娆的妇人。自古以来，人们把统一中国的群雄角逐比作猎手角逐，“逐鹿中原”是流行的譬喻。可毛泽东却别出心裁，把它比作情场角逐。这个举措风流的比喻偏偏能不失于纤巧，其奥妙大可深究。原来在古人的观念中，江山与美人本是差距很大的对象，清人诗云“福王少小风流惯，不爱江山爱美人”就是具体的例证。而比喻之中，比体和本体的差异越大，效果越显著，将江山比作美人正是如此。尽管诗人运用了“妖娆”一类倩语，读者想到的只是山河的迷人，而不会联及男女之事。远在《离骚》就有以求女比喻政治追求的传统，是其成立的依据。把重大的主题寓于如此轻松的表述，使此词既雍容大度，又轻灵洒脱。描写男女情爱从来是词体所长，产生过“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。二情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”（秦观）那样一类杰作。但从毛泽东的传记材料看，他不是一个儿女情长的人。就连“我失骄杨君失柳”一词，所表现的革命的同志爱也高于燕婉之私。可以说毛泽东的爱情更多地钟于华夏山河，“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”，用俯视的眼光打量着秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗这些一代之天骄，臧否人物，评骘历史，“数风流人物，还看今朝”！
这首词的上片在自然的、地理的、空间的大跨度上自由驰骋；下片在社会的、历史的、时间的大跨度上自由驰骋。本来，秦皇汉武等古代帝王与当代英雄，各不同时，并非竞争的对手，而词中并举之，就填平了时间跨度，冶古今于一炉，而对于现实中真正的敌手，则未措一辞，足见大气。其间加入“看红装素裹，分外妖娆”、“江山如此多娇”这样婉约的因子，使得全词于豪放之中饶有风流妩媚之姿，达到了豪放与婉约的绝妙平衡。作者曾说：“我的兴趣偏于豪放，不废婉约。”这首词在豪放词中加入了婉约的因子，确实能够达成一种绝妙的平衡。在毛词中，除“红装素裹”、“江山多娇”而外，“略输”、“稍逊”、“只识”这样委婉的措语，也对品评历史人物起到了缓冲的作用。虽然毛泽东从苏词借用了“风流人物”一语，虽然他的“红妆素裹，分外妖娆”，对应着苏词的“小乔初嫁了，雄姿英发”，他的“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，又对应着苏词的“江山如画，一时多少豪杰。”但必须指出，这一切并非刻意而为，而是有意无意中得之，是读书受用的结果，决无模仿雷同之感，倒是后来居上。可以说，这首词在苏轼《念奴娇·赤壁怀古》之后，为豪放词树立了另一座丰碑。
前人对唐诗《春江花月夜》有一句点评——“以孤篇压全唐”《沁园春-雪》与柳亚子：“廿载重逢，一阕新词，意共云飘。叹青梅酒滞，余怀惘惘；黄河浊流，举世滔滔。邻笛山阳，伯仁由我，拔剑难平块垒高。伤心甚：哭无双国士，绝代妖娆。 才华信美多妖。看千古词人共折腰。算黄州太守，犹输气概；稼轩居士，只解牢骚。更笑胡儿，纳兰容若，艳想秾情着意雕。君与我，要上天入地，把握今朝。”柳词虽也是当行本色之作，但二者相较，轩轾立判。就是与辛弃疾的“看君才未数，曹刘敌手；风骚合受，屈宋降旗；谁识相如，平生自许，慷慨须乘驷马归”（《沁园春·答杨世长》），也是俯仰立见。难怪《新民报晚》的主编吴祖光看到这首词时，第一个想法就是：“只有这一个人才能写出这一首词。”
这首词无疑是毛泽东的得意之作。在今存毛泽东墨迹中，《沁园春·雪》的写本竟然达到十余种之多，这是任何一首别的毛泽东诗词所不能比拟的。在北京人民大会堂迎宾厅的墙壁上，有国画大师傅抱石和关山月合作的壁画，画面上白雪红日上下辉映、高原长城互相轩邈，“江山如此多娇”几个擘窠大字，为毛泽东亲笔所题写。这是《沁园春·雪》的诗意画，非壁画不能见其大。如今，这幅画和这首词已经成为一个国家符号，一个民族符号。
《沁园春·雪》是一首享誉中外的杰出政治抒情诗。上阕展现了北国雪景的雄浑壮阔，下阕批判了两千多年封建主义的一个侧面，把国家民族振兴富强的希望寄托在当今的风流人物——无产阶级和人民大众身上。多娇的祖国江山与新兴的当代英雄结合起来，使亿万中国人民对即将出现的“分外妖娆”的新中国充满信心，倍加憧憬。正象毛泽东同志在他的政论文章里所表述的：“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地，迅速地荡涤反动政府留下来的污泥浊水，治好战争的创伤，建设起一个崭新强盛的名副其实的人民共和国。”⑦新中国成立40多年的历史，验证了毛泽东同志的科学预见。运用我国古典诗词的民族艺术形式来传播历史唯物主义的真理，这也是毛泽东诗词达到了前所未有的思想深度的又一个标志。 作于1964年春的《贺新郎·读史》：
人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。
铜铁炉中翻火焰，问何时猜得？不过几千寒热。
人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。
流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。
五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？
盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄铖。
歌未竟，东方白。
诗人写的这首《贺新郎·读史》就是自己一生读书，尤其是读中国历史书的艺术性的总结，充满诗情画意及历史唯物主义的特点。这首诗从人类诞生一直写到社会主义，纵贯几百万年的历史，而着墨仅仅115个字，的确是气象恢宏，古今罕见，可以视为是对中华民族发达史及人类文明发展史的一个形象化的概括与总结。诗人翱翔于历史与现实之间，回顾了从猿到人、从“石头”到“铜铁炉”、到“弯弓月”、到“郊原血”的社会发展史。旧时代旧史家的史书，“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。”历史上的那些奴隶起义、农民起义的领袖，反被剥削阶级的文人大肆诬蔑。面对“歌未竟，东方白”的新时代，诗人认为一定要谱写我们民族和人类历史的新篇章。博大精深的思想与我国古典诗词的艺术形式完美结合，《贺新郎·读史》所达到的艺术成就、思想深度，在中外诗歌史上都是罕见的。难怪我国著名学者高亨在其创作的《水调歌头》中，把毛泽东诗词与我国历代诗词作了比较，他赞不绝口地说：“抒慷慨，写鏖战，记长征。天章云锦，织出革命之豪情。细检诗坛李杜，词苑苏辛佳什，未有此奇雄。携卷登山唱，流韵壮东风。”
（三）雄放
司空图《二十四诗品》中的第十二品“豪放”曰：“观化匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得易狂。天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。”毛泽东的诗词如天风海雨，大气如虹，犹如昆仑之宏大雄伟，横空出世，亦如鲲鹏之行神如空，走云连风。
毛泽东诗词中好用大的字眼，名词如天、山、海，量词如亿、万、千之类的，平均每一首里不止一个“万”字。“看万山红遍”、“万类霜天竞自由”、“粪土当年万户侯”、“万里雪飘”、“一万年太久”、“寥廓江天万里霜”、“敌军围困万千重”、“飞起玉龙三百万”、“万水千山只等闲”、“万户萧疏鬼唱歌”、“百万雄师过大江”……比较集中的如《渔家傲·反第一次大“围剿”》：
“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。”
看看这气势，用了3个“天”、3个“万”、2个“千”，还不包括“冲霄汉”、“红旗乱”、“风烟滚滚”这样的大词，真是声色雄壮，文气浩荡，一泻千里、势若长江大河！
到了32岁，毛泽东写下《沁园春·长沙》，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”虽是一介布衣，但有问鼎天下之气势。更见豪迈的是在结语中宣告：“到中流击水，浪遏飞舟！”要以人力游泳击起的浪花去阻遏飞速的行船，这是何等气魄！青年毛泽东就是要做时代的弄潮儿，掀起革命的洪波巨浪，去打翻那艘老旧的旧中国的破船。24年后，由毛泽东领航和掌舵的新中国的航船驶出了东方的地平线。
而且，他的这种胸襟和气魄是在斗争中不断发展和扩大的，比如说《如梦令·元旦》：“宁化清流归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。”这是1929年冬，“古田会议”刚刚结束，国民党便集中闽、粤、赣三省16个团的兵力来围剿红四军，为安全计，朱、毛分兵转移，毛所率部队多不过千数，而且弹尽粮绝，衣衫褴褛，生死未卜，但毛泽东这时把生死置之度外，完全变成一个诗人了，以审美的眼光去看半山腰里的红军队伍逶迤而来，只觉红旗招展，风光如画。这哪里是出生入死，完全是一副观光旅游的姿态。这是何等气魄，何等境界！
写于1933年的《菩萨蛮·大柏地》：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。”诗写彩虹，人所未能及。接下来的两句，也写得非常生动和形象，“雨后复斜阳”——傍晚的时候，雨住天晴了，或者说是“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，大块大块的云彩迎头飞过，当彩云遮日的时候，山就显得更加翠绿，更加青苍，正是“关山阵阵苍”啊。贴切生动。尤为精彩的是后面，“当年鏖战急，弹洞前村壁”。面对密集的子弹毛泽东居然还能带着欣赏的心情来赞叹这弹洞班驳的墙壁点缀了山村的美丽，“装点此关山，今朝更好看”。这和“战地黄花分外香”有异曲同工之妙，绝非寻常人心境。
1934年秋，毛泽东久已被剥夺了一切实职，可以说是政治生涯的低谷，甚至还有性命之虞，一般人都会心情沉郁，满腹牢骚，然而毛泽东却在《清平乐·会昌》豪迈地唱道：“东方欲晓，莫道君行早，踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。”格调明朗，情绪阳光，哪有丝毫压抑感伤之状？毛泽东的《忆秦娥-娄山关》堪比李白。严羽在《沧浪诗话》中说，“论诗以李杜为准，挟天子以令诸侯也”。
李白《忆秦娥》：
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
这是一首好词，尤其最后八个字为王国维所激赏，认为“寥寥八字，遂关千古登临之口”。
毛泽东《忆秦娥·娄山关》：
西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。”
显而易见，毛词夺胎于李词，韵脚一样，风格迥异，一为高古悲慨，一为豪迈沉郁。而且，就风格意境而言，这首词在雄放、阔大的意境中所透露的沉郁、凝重、苍凉。这就无意中泄露了毛泽东诗词创作中的一个特点，即写作心境与审美风格有一个反差，压抑、郁闷、低潮时写的诗词往往阳光豪迈。但这首《忆秦娥》写于遵义会议之后，应该是顺利得意之时，反倒悲凉沉重了。是否毛泽东感觉要挽狂澜于既倒，更觉任重道远了？但无论如何，这首《忆秦娥》最妙处也在后面八个字，据作者说，是在战争中积累了多年的景物观察，一到娄山关这种战争胜利和自然景物的突然遇合，就造成了他自以为颇为成功的这两句话。在诗词创作上一贯自谦的毛泽东自我表扬的诗词唯此二句而已。
如果大家有傍晚登高望远的经验，看群山如浪奔来，在夕阳的辉映下由黛青到钢蓝到绯红再到血红，景象何其壮观。然后再由此想到毛泽东缔造的人民军队血战无数，血染山河，从江西到遵义，雄关如铁，都已迈过，但“正入万山圈子里，一山放出一山拦”，即便如此，勇往直前。情景交融，衬托出了这首词的格调之悲凉，气韵之慷慨，意境之阔大，画面之壮美，色彩之艳丽，它的情感、力度，我认为比李白有过之。不是说毛泽东的诗歌才华超过李白，而是说毛泽东的战争生命体验为李白所未有。这就造成他们的重要区别，李白是从旁观者的角度来发思古之幽情，而毛泽东是一个亲历战争的统帅，以笔蘸血，用生命在写诗。这也是他和中国历史上的绝大多数骚人墨客的最大区别。这自然是毛泽东乐观自信性格的自然流露，不仅能超越一己之悲欢，还能超越功利，超越政治，超越宣传，真正进入到艺术和审美的境界。这也是他的多数作品却能穿越时空，超越时代，永葆艺术活力的根本原因。可以说毛泽东在逆境中的泰然心态，是以顽强的斗争精神为支撑的，
(四)雄丽
毛泽东自己说：“我的兴趣偏于豪放，不废婉约。”岂止不废，其实毛泽东还颇为得意他的婉约之作，毛泽东的几首婉约之作都是上品。比如写给杨开慧的三首词，《虞美人·枕上》《贺新郎·别友》《蝶恋花·答李淑一》。不单婉约，而且都很好地体现了毛泽东浪漫的想象力。
《虞美人·枕上》是毛泽东的第一首词，写于25岁那一年，也是他的第一首情诗，是写给新婚妻子杨开慧的，也是毛泽东毕生创作中唯一没有政治色彩，表达个人情感最为纯粹的作品。新婚不久骤然别离，长夜难眠，辗转反侧，毛泽东的炽热、深情、真挚在其中得到了充分体现。开篇两句就起手不凡——“堆来枕上愁何状，江海翻波浪。”所谓愁是一种心境，一种情绪，莫可名状，最难形容，古人的妙句无非是“才下眉头，又上心头”，言其烦；“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”，言其重；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，言其长；而毛词是言其形，形象清新，想象别致，自出机杼，俨然又一婉约名句。
时隔5年，毛泽东正值而立，在国共两党中，或身居要职，或崭露头角，正是一代才俊，任重而道远。但为了革命大业，他不得不抛妻别子，出门远游。一方面是娇妻稚子的温馨小家，一方面是凶险莫测的茫茫征程，毛泽东选择了后者。但离别之痛、后顾之忧却油然而生，千言万语汇成了一首《贺新郎》。毛泽东一生为杨开慧写了三首词，这是其中的第二首，也许是这首词暗示出的命运的神秘性使毛泽东终生对其另眼相看，前后珍藏、修改了半个世纪。直到1973年还翻捡出来大改了一遍。今天我们回首赏析这首词，确实能嗅到一丝不祥之音：“挥手从兹去。更哪堪凄然相向，苦情重诉。眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。”临别之际杨开慧那幽怨的神情深深地铭刻在毛泽东心中，或许杨开慧也有预感，一次普通分手，可能变成永诀。“汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。”真是一语成谶，终身追悔莫及。“人有病，天知否？”有点天人感应的意思，这种超越天人之隔的心灵感应和神奇想象，使毛泽东为婉约派又贡献了一首杰作。
毛泽东杨开慧之间的这种深厚感情和神奇感应，经过30多年的酝酿和发酵，终于又诞生出了一首大家所熟知的游仙诗，这也就是他写给杨开慧的第三首词《蝶恋花·答李淑一》：
我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。
问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”
这时的毛泽东早已从儿女情长、生离死别中超脱出来了，他把一杯人间的苦酒酿成了一场漫天花雨。“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”。“杨”字前面加一“骄”字，毛泽东的骄矜心态，跃然纸上。章士钊曾问毛泽东“骄杨”二字何解，毛泽东答曰：“女子革命而丧其元，焉得不骄？”沉重的历史已成往事，革命的英烈却羽化登仙，成为了寻访月宫的客人，“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。”为什么是桂花酒而不是别的酒？咱们后面再细说。酒过三巡，神奇的场面出现了，“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞”，大家想想，这是何等壮丽、壮阔的景象！以万里蓝天为背景，以千朵祥云为舞台，寂寞嫦娥长袖善舞，以慰忠魂，这种想象的浪漫不羁，豪迈无涯。然而真正的高潮还在最后，“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”其情绪、意境陡然间由凄清、凄美转向了热烈、放纵，一腔深情化做豪雨，告慰天下。可以说，这首词出于婉约而又超越婉约，前婉约而后豪放，集婉约和豪放于一身，是千年婉约派中的一声别调。
（纪念伟大领袖毛泽东诞辰一百二十周年）
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