这个有些长，要烦坛里的师友费眼了
            老妇人歌
途经白堠道，有妇卧路旁。
跣足皮肉死，蓬头颜色苍。
指口辛酸事，涕泪满衣裳：
“孤寡兼多病，老来缠风霜。
十日不洗濯，三年卧在床。
日出尚可忍，日晡何以当？
被骨硬且老，暄暖不得藏。
气血苦难畅，俾我手足僵。
病久废医药，况无钱与粮。”
自言不如死，捶胸头抢墙。
行人扯抱不及劝，污手抹额渗血浆。
见者皆下泪，识者绕路旁。
我亦不忍见，见之迫肝肠。
时有邻人在，衔哀诉周详。
“虽有养子存，离家难问生与亡。
吾亦悯其老，朝夕不辍饭与汤。
如何能长久，泣请长者诣公堂。
公家称有子，国策不得相扶将。”
不得相扶将，听者言者泪千行。
古来养子为防老，儿走非其能周防。
以致老妪为泣血，君应知，泣血令目盲！
痛，痛，痛，      伤，伤，伤，
病树阳和一伥立，风云为之久彷徨。
绝知天地有阙漏，君子慎勿唱沧浪。

有老杜、乐天现实主义诗风！诗中关心民苦之情，不能不令人动容。

谢谢你啦,宇宙遨游诗仙,好久不写,手都生疏了呢.

就像小仙所说的，有点老杜的路有冻死骨的感觉，如果不厌兄能再加点朱门酒肉臭的意进去作对比，那就很好了

公家称有子，国策不得相扶将。”
不得相扶将，听者言者泪千行。
古来养子为防老，儿走非其能周防。

读到这里，不禁下泪，好诗，加精

惭愧，这种诗我还从来没写过呢。关心民生，值得尊敬。

两位过奖啦,我也是第一次写这种歌行体,还觉得好题材被我浪费了.

各人的风格啦，这首写得不错，很有感情

这句话听得我喜滋滋的.

养子不教父之过，宠儿无方母之伤。既有果，必有因；须有因，方有果。此事因果不知处，何谈此事将人伤？世风之日下，咏叹之哀伤。藉咏叹之哀伤，闻谬赞而意洋洋。非此母之疾痛，非是儿之戾狼。实作者之无良，实世道之悲创。怀恻隐之心，动取舍之将。徉悯人之情，化不忍之妆。作难得之章，盗虚名之乡。不愧昭昭之阳，无羞冥冥之亡。何必为此之卑卑亢亢。恶乎！文章。竟成贼子之侥幸，必为亡国之铺张。恶乎！文章。宁不学无作，莫作而为赃。

[ 本帖最后由 洒脱是非 于 2008-2-26 03:11 编辑 ]

字技匹夫且莫人为。观作者之文犹哀人母之情，观作者之意则恨世时之道

请求总舵去其精华视为糟粕

君醉矣。
谨以《无际大师心药方》敬呈阁下：
        大师谕世人曰：凡欲齐家、治国、学道、修身，先须服我十味妙药，方可成就。何名十味？慈悲心一片，好肚肠一条，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。此药用宽心锅内炒，不要焦，不要燥，去火性三分，于平等盆内研碎。三思为末，六波罗蜜为丸，如菩提子大。每日进三服，不拘时候，用和气汤送下。果能依此服之，无病不瘥。切忌言清行浊，利己损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，平地起风波。以上七件，速须戒之。此前十味，若能全用，可以致上福上寿。成佛作祖。若用其四五味者，亦可灭罪延年，消灾免患。各方俱不用，后悔无所补，虽扁鹊卢医，所谓病在膏肓，亦难疗矣；纵祷天地，祝神明，悉徒然哉。况此方不误主雇，不费药金，不劳煎煮，何不服之？偈曰：此方绝妙合天机，不用卢师扁鹊医，普劝善男并信女　，急须对治莫狐疑。