为民请命出声气，号角铿锵我敢先。——自己这样改，何如？

"出"字确实出格了，"为民请命出声气"--仄平仄仄仄平仄，这哪算自救？对句第五字当作平声救拗，但不救也可。严格地说，不救是出格的。但在我看来，即使救了，依然出格。但话又说回来，诗言志，不应拘泥于形式。所以我作近体诗的时候偶尔也出格，就是考虑以意为先。

      本句自救的情形有两种：1."[(仄)仄](平)平平仄仄"变作"[(仄)仄]平平仄平仄"，2."[(仄)仄]平平仄仄平"变作"[(仄)仄]仄平平仄平"。

      鄙人以为，诗贵在有思想内涵，或抒发哲理，或关注民生，或表达志向，或吐露心声，或咏怀历史，或状写景物，或歌颂正义道德，凡此种种，为诗之精神所在。剥削他人，玩物丧志，纸醉金迷，醉生梦死，狂妄自大，自私自利等思想低劣的诗，无论文辞如何富丽堂皇，都够不上佳作之列。
      但是，并不是说只要有思想内涵的诗就是好诗，一首诗是否能称之佳作，除了思想内涵之外，还有这些重要因素：
      1.思想的体现手段。切忌陈旧不堪，绝无新意，直白粗陋，毫无韵味。否则即落下乘。表达思想内涵应当蓄势，何谓"势"？诗中之势，说理之前提、背景、事实、证据、哲理也，蓄势待发，然后说理才水到渠成，使人心服。势，可以是某些词句，也可以是贯穿全篇的文气。
      2.音律。作诗须注意选韵与情感相合，声情并茂，音律和谐，自然浑成，才能体现出美妙的韵味来，而不是以为只要押韵了就有韵味了。
      3.章法。起承转合之法，变化万千，"运用之妙，存乎一心。" 但不管怎样，都应做到气韵生动，变化有度，自然流畅。
      4.炼字与意境。诗，若言语平平，意境平平，读之无味，这等诗写来何用？诗应该有诗眼，所谓“画龙点睛”。这就涉及到如何好处理炼字与意境的关系了。无论是浓墨雕刻，还是淡笔轻描，都须精简凝练，生动传神，将意境很好地体现出来，为主旨服务。

以上几点都做好了，作出来的诗才是一首好诗。当然，也有在某些方面缺乏，而另外几方面做得十分出色的，也不失为佳作。


      个人愚见，我提出来只是希望大家共同讨论。还请各位不吝赐教。

对不起诗仙,迟复道歉,在公在私都应该感谢你的点拨.
最标准的律绝理论来说,除韵脚外,没两个相连的平音字算孤平,但是由于实际创作中,好多时候是作不到这点的,翻开全唐诗方家的大作,大量范例存在,特别是在七律中.既然俗定如此,何需挂齿?
诗仙以上的理论是对的,于众多诗话无什么出入之处.可见诗词功底深厚.
另外承蒙诗仙看得起,推心交流/点拨,贤生也说个谬论----诗仙似乎应该可以注意一下,现在写诗要加入新概念,古人已古,咱写诗是给现代人看的,除非有特定的意义,否则多注意旧瓶装新酒还是有好处的,所谓的新意之说.