《西游记》中的用人权术
《西游记》中的用人权术
优秀的文学一定是社会的某种缩影，神话作品也不例外，最近重看经典《西游记》，就悟出了这么个道理，为什么孙悟空明明是道家子弟，最后反而成了佛呢？
孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，乃是道教里数得着的顶尖人物，神通广大，法力无边，孙悟空这么桀骜不驯的人物，对他亦是心服口服，尊敬有加。孙悟空虽然调皮捣蛋、无法无天，但向来尊师重道，若无特殊变故，绝无背叛师门、转道入佛之事。可是菩提老祖却觉得孙悟空性格过于浮躁，日后定当惹祸。于是就狠心将之驱逐门外，再不认他这么个徒弟。
孙悟空本无父无母，少沐人间温情，若其师能怜其遭遇，惜其才华，多加调教，日后定能成为道教出类拔萃的人物。悟空本来就心气浮躁，得此遭际，难免有些自暴自弃，于是回到老家，成了山大王。
仗得手段通天，惊动了玉皇大帝，被招安上天，成了神仙。如果那玉皇大帝真能慧眼识英雄，这对孙悟空而言，或许是另一个契机，就此改邪归正也说不定。可是那玉皇大帝着实昏聩，以为这下界草民，不可能有什么惊人本领，最初一听悟空在下界闹事，就下令出兵剿灭，勉强得太白金星进谏，方下令招安，把孙悟空招了上天，做了个弼马温。想那美猴王，是何等的心高气傲，怎能忍受如此侮辱，得知真相后，反脸下界，自封齐天大圣。
这对玉皇大帝而言，自是不能忍受之辱，遂下令再次出兵，剿灭妖猴。可是那齐天大圣，确有了不起的手段，打得天兵天将鼠蹿而逃。玉皇大帝既要面子，又胆小怕事，太白金星倒是真爱惜孙悟空的本领，又知玉皇大帝此时的心态，便再次进言，说动了玉皇大帝，把孙悟空重新招了上天。
这下玉皇大帝可该好好反思一下了吧，可是他做人实在太不高明，给了孙悟空一个虚衔笼络其心倒也罢了，却把他派往蟠桃园看守。难道不知孙悟空虽然已成仙，可还是猴儿本性啊，猴子最爱吃的就是水果，这么多诱人的仙桃放在眼前，就是寻常仙吏怕也忍不住要监守自盗（小说后边也说过好些个仙官偷嘴之事），更别说嗜桃如命的美猴王了。玉皇大帝这一招可实在是不咋的，摆明了要诱人犯罪吧。
更不高明的还在后头。玉皇大帝、王母娘娘要开蟠桃大会，什么神仙都请了，偏偏把一个看守蟠桃园的齐天大圣给漏了，想那齐天大圣最爱的就是面子，如此遭人轻视，怎能不动怒？大闹蟠桃会，已是难免之事了。
后来的事就不需多提，玉皇大帝不知人善任也就罢了，一众仙官道臣，面对孙悟空的造反捣乱，更是束手无策，玉皇大帝更丢脸到钻桌子，要请如来佛祖帮忙的地步，想孙悟空那等的自命不凡，如今更是看不起道教众仙了。而如来佛祖的手段又是何等的高明，法力既高，智谋亦是不凡，镇压了孙悟空的造反，让他心服，心中已埋下了要弃道成佛的影子。
再往后看。佛祖虽然冲着玉皇大帝的面子，镇压了造反的猴王，可心中却有些爱惜他的本领。佛祖的弟子唐僧要千里取经，没人护驾可是到不了西天的，这时就是放孙悟空出来的时候了。好动的悟空，被压了五百年，锐气已大挫，却也束缚得慌了，唐僧放了他出来，哪还不能感恩戴德，他本来就是尊师重道之人，加之早已对佛祖的本领手段信服，又看不起道家的懦弱无能，改换门庭、弃道从佛已是理所当然的事了。
佛祖和菩萨可比玉皇大帝看人用人的手段高明多了，知道这些还不够，于是一边用恩情束缚住大圣之心，一边更用利益吸引，给了三根救命毫毛，并许诺他日后若有危难，必有仙佛相助，化险为夷，以安其心；还觉不够，更使出紧箍咒，套得孙悟空再无脾气，只好效命唐僧，再不敢作怪。如此威逼利诱、感情束缚，至此，就是曾经无法无天的孙悟空，也只好死心塌地，一心求经了，到后来求仁得仁，当了个斗战胜佛，终成正果。
回头想想，如果玉皇大帝也能如此高明地用人，那孙悟空又何需造反，当上天宫的护教神仙，岂不是一举两得？却白白地把这高手送了给佛家，真是何等的可惜哦。
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