--论汪精卫--
                        临川·黄志
       汪精卫者，佛山人氏，祖籍绍兴也。
       汪年少之时，尝于严父前朗王阳明论国之策，颂陆游爱国之诗。及青年，随
国父左右而革命，以图救我中华，兴我华夏。
       为亡清廷，灭专制，伸民主，推平等，北上而刺摄政，以微弱之身效荆轲刺
秦，以遂报国之壮志。行前曰：“此行无论事之成败，皆无生还之望，即流血于
菜市街头，尤张目以望革命军之入都门也”。何其慷慨激昂，何等壮怀激烈。及
行刺败露，身陷牢狱，绝笔云：“慷慨歌燕市，从容作楚囚；引刀成一快，不负
少年头”。其杀身成仁之志，无不令闻者伤心，听者落泪。
       彼时武昌之义，震动天下，革命之势已成，国父于南京就任临时大总统。清
廷如日落之黄昏，时日无多。经各方营救，终使汪安然无恙。方出牢狱，又入袁
处，说袁挺民国而倒清廷，促南北议和，免南北战祸。其言其行，真乃义士也，
国士也。
       待国父饮恨而终，天下惶恐不安，汪受命于危难，党内公选汪为主席，以领
袖之名，继行国父之遗志。
       彼时中华，内忧外患。于内，军阀混战，烽烟四起；于外，列强劫掠，赔款
割地。日本之小小岛国，亦侵略东北，立满洲国。集倾国之力，以图亡我国家，
奴我人民。
      当此亡国灭种之时，汪奋起而战，愿洒热血以救国保民。
       然，国父尸骨未寒，混乱已现。党内夺权，派系争斗，党同伐异，终使“宁
汉分流”。蒋握兵权而北伐，都南京，战中原，定天下。群雄莫不膺服，军阀无不畏惧。
       至此，汪蒋之争，尘埃落定。汪失领袖之尊，卑躬屈膝以事蒋。前制人，而
后受制于人，未知汪之所感何味也！
       然，亡国灭种在即，报国岂有名份先后乎？个人名份亦重于国家存亡乎？
       为领袖时，愿力战以图救国保民，待大权旁落于蒋而失势，遂云：“和平运
动”，美其名曰：“曲线救国”，一代英雄，何至于此？
       及岛国许以高官厚禄，以总统之位招汪，汪不甘居蒋之下，遂就任岛国之伪
总统，以日伪总统之名，签订条约，分裂东北三省之国土为满洲国，分裂蒙古新
疆之国土为蒙疆联合自治政府，此二者皆为岛国之傀儡政权也。汪以“曲线救国
”为名，行叛国之实，或利诱，或威逼，瓦解策反抗日救国之武装，招募汉奸流
匪，组建伪军百万，听令于岛国，助岛国维持“沦陷区”之秩序，镇压抗日救国
之仁人志士，强征“沦陷区”之赋税钱粮，资助岛国日军，使岛国日军可尽情于
侵略我华夏大地，屠杀我人民而无后顾之忧，其罪甚焉！
       汪以领袖之名，投降岛国。天下汉奸，莫不以汪为榜样，纷纷效仿，曰：吾
效仿汪领袖，行“曲线救国”之策也，非汉奸也，亦非叛国也。终使汪一夜而成
伪军百万，为虎作伥。抗日救国之千里长堤，汪筑一蚁穴，致抗日救国之千里长
堤崩溃，其罪巨焉！
       汪于“沦陷区”发动“新国民运动”，为岛国培育“良民”之奴隶，强令学
生人民灌输“亲日思想”，美化岛国侵略我祖国，屠杀我人民之暴行。岛国侵略
我祖国，屠杀我人民，行烧杀掠夺奸淫之暴行；而汪发动“新国民运动”，真乃
灭我国家之灵魂，亡我民族之灵魂也！其罪人神共愤焉！
       终其根由，汪自布衣而至领袖，终号令天下。后蒋夺权，置汪于蒋之下而听
令，或汪耻于居蒋之下，终行叛国之实，史海钩沉，真假莫辨，谁知之乎？吾虽
未敢妄论其由，然历史终将自白于后人乎？
       司马光云：由俭入奢易，由奢入俭难。
       吾亦可云：由卑入显易，由显入卑难。岂非可乎？
       或亦可云：自无而有易，自有而无难。又非可乎？
《后记》
       2013年11月初，吾游历于大理古城，练摊售琴，旁边之摊主胡成，号“草鞋哥
”，与其辩论汪精卫于飘香酒馆外而未果，遂创作此篇《论汪精卫》，以示吾之
观点，以此驳胡成说汪精卫卧薪尝胆之卧底报国论。吾之愚论以为：汪为汉奸叛
国，其言其行，史证昭昭，已无需争论。所需争论者，乃汪何以叛国？汪叛国之
原由何在？汪以布衣至领袖，此由卑入显，自无而有也；及蒋夺权，使汪居蒋之
下而听令，此由显入卑，自有而无也。其中滋味，难以名状。及投降岛国，任日
伪总统，“领袖”之尊失而复得也！此为汪叛国之原由否？望后人可解史海之疑惑也
！。。。。。。。。。。。。。。。。。临川-黄志。2013.11.9.

[ 本帖最后由 huang1zhi2 于 2013-11-11 19:45 编辑 ]

有一点还是可以肯定的，汪的诗词写得不错，有气势