《诗词入门》续

前言

十余年前初学诗词，曾经买过一本叫《诗词入门》的书，照着每个章节都写了一遍，就掌握了诗词的大部分基本知识；当时还根据自己的实际情况，对此书进行了再补充或者调整。本因为时间太久的缘故，把这事都忘了；但是最近在家翻找东西时，竟然找到了我十余年前的手抄笔记，十多年前的手抄本，钢笔墨水都有些淡化了，用电脑再保存一份吧，不管好不好，毕竟是自己当时的心血。

好东西一定要与人分享，才更开心，这是我一贯坚持的原则。所以我也打算将这些当年手抄的笔记拿来与大伙分享，里头用的例子都是自己十多年前的作品，有的还很稚嫩，但可以看得出来，一章一章这么走过来，诗词水平从无到有，很明显的进步；大伙有兴趣的话，不妨跟着每个章节，自己也做一些功课吧。相信章节全部结束后，大伙也能像我当年那样，诗词入门了。

（以上所说都是今日的补充用语，往下皆是当年作品，一字不改，发上来。所有章节都是根据原书章节再做修缮，未作调整一切照旧了。）

购得夏公传才所著之《诗词入门一书》，读之极受其益，数年来津津乐于此道，孜孜然动笔不倦，至今文笔大进。此时功底既深，再读此书，虽仍有温故而知新之获，但也已略觉浅显，于是将一些感知续补于此，以作自娱。

开场白

甘当小学生

中国是诗的国度，名家名篇也层出不穷。但现在的语言环境早已与前不同，古典诗词已渐不适用。纵仍有不少人喜爱诗词创作，因受环境限制，要想超越前人的成就，真是谈何容易。因此，每一位想学习古典诗词写作者，都要懂得谦虚、务实，既不能好高骛远，也不得自以为是，要老老实实地从头做起，甘当小学生。

但是，写作诗词是要有一定天分的，这就是所谓的“师傅领进门，修行在个人”。若真有极富才情的诗词爱好者，又能务实好学，或可写出更好于前人的作品来。这就要求各位既要谦虚，又要有自信，一味地畏首畏尾，却更不是办法了。

第一篇 诗词格律

第一讲 新体和旧体

诗有新体和旧体之分。

旧体诗源远流长，远在周代，即已出现诗歌，在中国漫长的古文明时代里，旧体诗占据了极其重要的地位。

旧体诗种类不少，分类方法也有好几种。常见的是按字数分，包括五言、七言、四言和杂言等；此外，按诗的体裁来分也甚是多见，包括律诗、绝句、骚体、乐府、古风和别体（词、散曲）等。

旧体诗始于周代，发于汉代，盛于唐宋，至民国时渐衰。

“五四”以后，开始了新文化运动，白话文逐渐普及，开始提倡新诗，即白话诗。新诗没有什么限制，形式极为自由，写作的难度大大降低，因而易于被人们接受，学起来也快。

只不过我觉得这么一来，诗未免就没什么诗味了。

第二讲 四言诗

四言诗的形式较为活泼，内容紧凑，句式简洁，颇多成语在内，利于吟咏传唱，主要形式有以下三种。

一 叠章

天道不公，人心不古。可怜我心，伶仃孤苦。
忧思难忘，愁绪难舒。怎睹怎睹，悠悠前路？
天道不定，人心不宁。可怜我心，孤苦伶仃。
难去忧思，难除离情。怎明怎明，悠悠前行？
天道不掩，人心不变。可怜我心，缱绻缠绵。
忧思难尽，愁思难遣。怎堪怎堪，悠悠怀念？
（注：此诗名《天道》，全诗三章，各章形式相同，用词也颇多相同之处；三章的内容也约莫相似，一体相承，一脉相连，彷如道家的“一气化三清”。这种诗章在春秋战国年代最为常见，《诗经》中颇多类似的诗篇。）

二 一韵

文书武志，武就侠情。流芳百世，雕琢清音。
书以咏志，文载性情。时悲时喜，雨随风行。
何谓天意，何谓人心。狂怒长啸，愁叹阴晴。
不求物语，难愿清名。晨暝夜起，灿若明星。
（注：此诗名《短歌行—武侠小说写作》，全诗三十二句，两句一韵，一韵到底，内容不变，一气呵成。）

三 更韵
对月当歌，把盏唱和。世事坎坷，忧患实多。
沉珂难起，窘境难离。怜我世人，孤苦无依。
仰天长啸，醉问苍穹。何为天道，何谓大同？
命途多舛，徒负奈何。悲甚至哉，对酒当歌。
（注：此诗名《饮酒篇—问天》，全诗共用四韵，但不分章节，内容一气呵成，不容分断。）

第三讲 骚体

骚体之名源于《离骚》，其实称之为楚辞体则更为恰当一些。楚辞体押韵自由，篇幅较长，言辞瑰丽，想象丰富，多用语气助词“兮”，采用浪漫主义表现手法，具有浓厚的抒情成分。
“兮”系古语，今已极少见用，故此体已鲜见。从略。

第四讲 乐府诗

乐府曲调现在已基本失传，再写乐府诗，已无原意，亦从略。

第五讲 五言古诗

一 五言古绝句

句作五言，共有四句，谓之古绝句，简称古绝。如诗《雪志》。
密密布彤云，纷纷飘瑞雪。一统河山色，洁白覆四野。

二 五言古风
句亦五言，句数不论，谓之五言古风。如诗《悼孔明》。
昔有汉臣相，大名诸葛亮。谋略世无双，曹魏难相抗。
天不假英年，五丈原星降。蜀折一栋梁，孰可安国邦？

五言古诗形式自由，不讲究平仄、对仗，有别于律体诗。

第六讲 七言古诗

一 七言古绝句
句作七言，每首四句，不论平仄、对仗，谓之七言古绝句。如诗《宝剑》。
御剑乘风驾神龙，气由心生意从容。萧萧易水凭君赴，愿洒热血染刃红。

二 七言古风
句亦七言，数逾四句，不论平仄、对仗，可一韵到底，也可中途换韵。前者如诗《令狐冲》，冬东韵，一韵到底。
狂放不羁令狐冲，独孤九剑剑如风。一招刺盲三十目，双杰并退数百雄。
率众攻袭少林寺，仗义得掌恒山宗。力抗强敌不屈首，武林争诵人间龙。

另外，七言古诗中还有一些特殊写法的诗，比如柏梁体，句数不限，但要求句句押韵，一韵到底。如诗《题写字》。
伏案数载苦耕读，已能一日千行书。文似清风飘逸舞，字如青山碧玉竹。
虽言竹姿人常慕，奈何中空无刚骨。软绵乏力状若酥，堪称满篇皆墨猪。
何日书法能入目，不再徒然取自辱。再下三年苦功夫，文采斐然笔力足。

第七讲 杂言诗

一 同字数

包括六言、八言、九言等，每句要求字数相等。如六言诗《别情》。
春风飘絮飞杨，细雨几度轻狂。归路不知何处，前途更在哪方？
莫笑自己太傻，不愿仔细思量。人生本多无奈，真爱一回何妨？

二 限体

每句的字数虽然有变化，但受限制， 有一定规律可循。如诗《秋风凉》。
秋风凉，秋风凉。秋叶随风落，愁思随风长。相见一时如不见，不见更教断愁肠。
（诗按三、五、七言句式依次更替。）

又如诗《茶》。
茶。故土，中华。人共赏，宜万家。乡野山村，各尽风雅。汲来清泉水，风炉煮雪芽。
更有一番情趣，杯口如雾烟霞。洞天福地不觉远，蓬莱仙境亦烹茶。
（诗句从一到七，逐句增加。这叫一七诗，也叫宝塔诗。还可以倒过来写，句式从多到少，称为倒宝塔诗。）

另外，限体古风还有十七字等其他特殊体裁，从略。

三  自由体

字数、句式、平仄、韵律等一概不加限制，任意发挥。如诗《采茶歌》，中间就有十言、七言、三言等多种句式，随意穿插，韵脚也时常变化。

采茶歌
仿李白《将进酒》而做
君不见山高林密云深处，云蒸霞蔚发碧芽。君不见晴岚雾霭产灵物，朝沐阳光夜月华。
天生丽质难自弃，馨香遍传满山崖。玉叶青绿幽芳远，踏青仙境觅佳茶。
仙茗一品穷极乐，人间胜景堪言夸。极品茶，佳质水；红炉烹，紫陶盛。
君当举杯盏，请君细品饮中英。茶香满溢三湘暖，长沁茗苑却俗情。
古来茶为风雅事，今随古风意酣然。常醉茗苑不愿醒，哪管世事多愁烦。
今朝有茶今朝乐，无须苦闷常挂牵。饮茶歌，歌欢悦。今朝虽见窗外雪，他日终会艳阳悬。

第八讲 律体诗

律体诗起源于唐代，谓之为近体诗，讲究格律。可以分为律诗和律绝两种。

律诗有多种格律形式，如仄起平收、仄起仄收、平起仄收、平起平收等。另外，律诗一共四联八句，称之为首、颈、颔、尾四联，其中颈链和颔联要求对仗工整。并且要求这四联，有起承转合的作用，让诗句变化丰富起来。

律诗格律，可以用简单办法来记忆一些最基础的规则。

比如记住一三五不论，二四六分明。以七言句为例，就是每句中的二四六字平仄必须错开，二字为仄的话，四字就为平，六字又为仄，与之相对的另一句（两句合为一联）中，则将二四六字相应改为平仄平。末字一般也要求平仄相反，但如果首句入韵的话，首句末字的平仄就相同；其余联句中，尾字平仄相对。

一联结束，另起一联，这一联的第一句，平仄要和上一联的下一句相同。比如刚才那句的平仄，二四六字为平仄平，那么第二联的第一句也相同；第二联的下一句又相反，回到仄平仄上。就这样，每一联中，上下联平仄相对；第二联平仄则正好反过来，不断循环，多少联都可以这样排下去，排律即是如此。

五言句式要求一样，二四字平仄对应仄平；反过来亦然。


律绝是律诗的一部分，有一种说法认为，截取律诗的一部分，就成了律绝，同样要求平仄工整。格律要求和律诗一样。

但律绝不一定需要对仗。律绝有几种做法，如果是截取律诗的首联和尾联做绝句，那就不需要对仗；如果是截取一、二联或者三、四联，则要求有一个对仗句；如果是截取律诗中的二、三联，则要求绝句的两句都形成对仗。

如 《七律—春色》
千山万水因何碧？一夜春风带绿来。银雪晶冰寒渐远，黄花翠叶暖争开。
如丝絮草梳青玉，垂影柳枝掩旧宅。近处李桃分艳色，柔白红粉映窗台。

又如《七绝—中秋月》
玉盘依旧拢乌云，孤傲清光骄不群。驱散尘霾秋复现，晴空万里我君临。

很好的学习资料，能不能转到书房去，供诗友阅读？

未完待续，写完再说

好，辛苦了，很难得的原创资料，加精保存了先