品味“君子不器”
我在阅读中华国学经典《论语》一书时，发现了一句简单而精辟的话——子曰：“君子不器。” （该语出自《论语》中的《为政》篇） 如果我们将其翻译成现代汉语，意思就是：君子不能只像一件器皿，只能有某一方面的用途。我认为此语含义丰富，值得品味：
一、君子要在社会上生存，固然需要具备一定的实用技能。但是，君子做人就应该象君子一样，不能单单只掌握一种技能。君子应该通过自身的努力，使自己的综合素质超过常人，做出常人难以做出的成绩。综观中外历史，不少杰出人物都是综合素质较高的人：宋朝的岳飞不但是杰出的军事家，而且在诗词上也有较高的造诣；美国著名人物富兰克林不但是了不起的政治家和思想家，而且也是杰出的发明家……杰出人物正因为具备较高的综合素质，他们的人生价值也更伟大，留给后人的启迪也更深远……
二、君子不能简单地给别人当工具，应该懂得思索自己的人生价值和人生境界，去追求自我身心的完善。有一些人尽管具有某些特长，却只能充当别人的工具，终生麻木不仁。人不是一般的动物，人应该有自己的思维方式和价值取向。当然，人不可能都成为君子。但是，一个思想健康的人应该向君子靠齐。古往今来，一些杰出人物就在人生问题上给后人留下了自己的探索成果：晋朝的陶渊明为了不同世俗同流合污，毅然辞去官位，归隐于田园之中，发出了“衣沾不足惜，但使愿无违”（出自《归园田居》）这样的深沉感慨，决不出卖自己的灵魂去换取所谓的荣华富贵；民国时期的著名学者冯友兰先生在身处乱世之中仍然懂得去思考“人生境界”这些高深的问题，创造性地将人生境界分为“自然境界”、“功利境界”、“道德境界“和”天地境界“这四个层次，指出道德境界和天地境界应该是人追求的目标……
在现代社会中，如何在追求物质利益的同时完善自我身心？这是我们必须要思考的问题。我们要善于阅读国学经典，发掘其中的思想精华，并结合自身实际反思问题，这样，我们在思想上将会有更多的收获。
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