诗词讲座：学诗管见

　　大家好，今天的主题：学诗管见。

　　内容来自长杨散人的一个帖子，我主要结合这个帖子再谈谈自己的感受，希望对大家的学诗有一点帮助哈。

　　散人原文：
　　散人率直，知无不言，言未必无错，供探讨，请指正。

　　——这个是散人谦虚的说，我借用，言未必无错，供探讨，请指正。

　　散人原文：
　　（一）关于韵
　　散人比较赞成《诗韵新编》。今人毕竟不知古音，若死守平水韵，杜牧诗也曾出韵。如“清明时节”一首，“纷”与“魂”、“村”不同韵。

　　——这里，“魂”、“村”是“十三元”，“纷”是“十二文”，所以，散人认为它出韵了。这个观点，是散人个人的，我认为现代写古体诗，用《诗韵新编》是可以的，但是，如果懂平水韵，也可以用。我们应该学会两条腿走路，不厚此薄彼。

　　——用《诗韵新编》，对初学者比较有利，普通话标准，押韵就基本OK了。但是，有余力的话，还是应该学点古韵的，因为我们今天读的古诗词，是完全用古韵的。

　　散人原文：
　　《诗韵新编》基本依照今普通话，将“东”、“冬”韵合并，“江”、“阳”韵合并。“东”与“庚”二韵区分在于：“ong”与“ing、eng”分开。其它不细列举，总而言之，便于今天作者创作，也便于读者读之上口。

　　——这个是散人提倡新韵的理由。其实，在古风版，一直也不反对新韵，但应该强调的是，在同一首诗里，用韵必须统一，要么用古音，要么用新韵，不得混用。这个是一个基本原则，必须遵守。

　　——我再说明一点：刚才提到的杜牧的诗出韵问题，按照一般格律要求，属于首句借韵，即用相邻韵部的字押韵，是允许的。

　　——以上是长杨散人对韵的认识，我也谈了古风版的原则，希望大家在写作的时候，根据个人能力和喜好，以意境为主，用韵服务、服从于意境。对于这部分内容，大家还有什么问题？

　　散人原文：
　　（二）关于平仄
　　要守。关于这点，已入门的道友基本无异议。

　　——格律诗的平仄，就是律，律者，法也，所以必须守，这个没有什么可商量的。

　　散人原文：
　　问题在于：古音与今音平仄变化。如：“十、石、革、出、节”等。《诗韵新编》基本依古音分平仄。散人认为是对的。理由：这类字虽然今天读平声（阳平居多），但这类字读起来往往是重音，按仄声处理更合节奏。例：按今日普通话读“二十年来”与“二十年后”就会发现后者音韵不协调。

　　——古音和今音有变化。如果是按新韵，平仄问题很好掌握，阴平、阳平属于平声，上声、去声属于仄，入声消失了。但是，如果按照古音，则要非常注意那些有变化的字。有许多字，在今天看来是平声，在古音中却是仄声，大概有几百字，学习古音的同学可以记忆一下。还有入声问题，南方的有些方言中还有。大家如果用古音，就注意一下变化的字。

　　散人原文：
　　对此类字，一是靠记，记单个字；二是靠背，多背些绝句和律诗。例如想创作，手头无工具书，构思一句“雨夜泊船古渡边”，“泊”字有疑，想起杜牧“夜泊秦淮近酒家”，“泊”字是仄（入）声。故而上句“泊”字不能用，否则变成孤平了。

　　——散人把方法也教了：一是靠记，二是靠背。知识在于积累，“熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟”，此言不谬。格律本身，就那么几种，应该是极好掌握的。希望初学者首先掌握定格，然后再考虑变体、拗救等技巧。学习也是个循序渐进的过程，基础好，基本功扎实了，水平自然会显现出来。

　　——第二个问题就谈这些哈，大家有什么指示？

　　散人原文：
　　（三）关于结构
　　平仄、押韵、对仗等是诗的衣服；结构是诗的言行举止；意境是诗的灵魂。

　　——这个总结的很经典。一个人美与否，从远处是看衣服，近处看举止，有深交了看灵魂。诗也是一样的：粗读，看文字和格律；细读，看谋篇布局；品读，看意境意味。

　　——其实，如果一个女人实在漂亮，穿什么衣服都会是好看的哈。也就是说，如果有特别好的诗意，格律之类也可以忽视。但，前提是特好的诗意。一般情况下，衣服还是可以遮丑的。

　　散人原文：
　　诗的结构，除律诗的“起、承、转、合”必须认真领会外，联内、句内也当充分注意。

　　——“起、承、转、合”，这四种手法是基本的手法。林正三的《诗学概要》，用了一章的篇幅讲“章法”，也就是结构，足以说明结构比较复杂。
　　
　　——所谓起，以律诗言，一二句是起联，亦曰首联。三四句是承联，亦曰次联或颔联。五六句为转联，亦称颈联或三联。七八句为结联或称末联。以绝诗论，则首句为起句，次句为承句，三句为转，四句为结。其法各有不同，起者或引事起，或就题起，或对景兴起，或比起，总之要突兀峥嵘，如狂风卷浪势欲滔天，或如闲云出岫轻逸自在。明谢榛【四溟诗话】云：「凡起者当如爆竹，骤响易彻」。其中分明起、暗起、陪起、反起、引起、兴起等等。
　　
　　——所谓明起者，为开口即将题面说出，毫无些许做作。如杜甫之【虢国夫人】：
　　虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
　　却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。
　　题为【虢国夫人】，而下笔即直接将题面写出，此法最便于初学。

　　——暗起者，不见题字，而题之本意固在焉。如于谦之【咏石灰】：
　　千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
　　碎骨粉身终不顾，只留清白在人间。
　　题为【咏石灰】，然却不直接道出，只暗中点出题意。留与读者悬想之空间，而造成无穷之意味。

　　——陪起者，先借他种事物，以引出本题来，如韩翃之【寒食】诗：
　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
　　日暮汉宫传腊烛，轻烟散入五侯家。
　　首句不言【寒食】，而言「春城飞花」由眼前之景况，而引出题目来

　　——至于反起、引起、兴起，属于比较难和不常用的，这里我也不抄了。

　　——诗之承接之法，应注意与题目之关合，并紧接起句之立意，或写景，或抒情，或引事列证，不可松泛，亦不可肆放，力求一气贯注之妙。古人曾云：「要如骊龙之珠，抱而不脱。又如草蛇灰线，不即不离方称佳妙」。
　　——次联大体承起联缓急而来，法贵和平匀称，急者宜纡缓之，缓者宜坚挺赴之。其中或景生情，或情生景。或抒情，或写景，或叙事，均须以虚实经纬之。景为实，情为虚，前实者后虚，前虚者后实。俱实者板滞，俱虚者浮滑。若专写情或专写景，则难收生动空灵之致，与渊永超迈之妙。如王昌龄之【闺怨】：
　　闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
　　忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
　　题为【闺怨】，其主旨在一「怨」字。起字却不写怨，而从「不知愁」叙起，乃用反起之法，故承句紧接起句，用凝妆上楼以衬映出「不知愁」之意态，语意方能连贯。

　　——律诗之转折在第三联，在绝诗则为第三句。转句在一首诗中占极重要之地位，也须转得有精神，有变化，又须与起承相揖让，更须如疾雷破山，使观者惊愕。且要灵活，而又不可离题太远，能互相照应方为杰作。

　　——进一层转法。就题目本意，推进一层而转，唯仍须与起承关合，以免有突如其来之病。如刘方平之【月夜】：
　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
　　作者于起、承二句正写题面，故第三句即从“月夜”进一层着笔，转到春天之气候，以触动春愁，此谓之进一层转法。

　　——退一步转法。所谓退一步转法，即就题目本意退一步叙说。如司空曙之【江村即事】：
　　罢钓归来不系船，江村月落正堪眠。
　　纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
　　“纵然”二字有或许如此亦不过如此之意。既能呼应上文之“不系船、正堪眠”，又能照顾下文「只在芦花浅水边」之句，此退一步转法之例也。

　　——反转法。反转之法，即从题目之正面意义，转为反面之意。如韦应物之【淮上喜会梁川故人】：
　　江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。
　　欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去，淮上对秋山。
　　题目本意为喜会故人，而于「欢笑情如旧」中，却感叹年华老去，鬓发斑白，由喜转悲矣。又如贾至之【春思】：
　　草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
　　东风不为吹愁却，春日偏能惹恨长。
　　起承之「草青柳黄，有色有香」，何等乐趣。而转句忽言有愁，是全反上文之意，谓之反转法。

　　——扩转法-即从题目之本意，扩大范围之转法。如杜甫之【月夜忆舍弟】：
　　戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
　　有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
　　本诗之题旨，原在一「忆」字。由「白露明月」转而忆及分散于四方之兄弟，此谓之扩转法。

　　——以上是抄书哈。具体的转法，大家以后还可以向竹子和拖泥请教。

　　——合，就是收结。结句之意，即是将前面三句或三联，作一总结以为收束也。古人云：“合处要风回气聚，渊永含蓄，如剡溪之棹，自去自回，且须言有尽而意无穷。”即指结句而言。白石道人云：“一篇全在尾句，如截奔马，辞意俱尽。如临水送将归，辞尽意不尽。若夫辞尽意不尽，剡溪归棹是已。辞意俱不尽，温伯雪子是已。所谓辞意俱尽者，急流中截后语，非谓辞穷理尽也。所谓意尽辞不尽者，意尽于未当尽处，则辞可以不尽矣。非以长语益之者也。至若辞尽意不尽者，非遗意也，辞中以仿佛可见矣。辞意俱不尽者，不尽之中固已深尽之矣。”

　　散人原文：
　　诗人欲表达的意境或开阔，或幽远，但都不能平白直叙（一般情况下）。用现代汉语分析：不能是简单的单句罗列，而尽量分析其内在逻辑关系，将复句的含意表达出来，读之才能上口。例如：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（因果）。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”（假设）。按复句关系分析，会发现许多名篇的“递进、转折、因果、假设、反比”等多类内在联系，分析起来很有趣味。也同时学会到诗词中一些固定句式：“纵有……岂无……”、“但使……犹……”、 “更有……何须……”、“未……，已……”、“借问……”、“忽见（忽如）……”等等。

　　——这段是散人的心得体会，初学者如果能认真领会，一定受益非浅。这个结构问题先到这里。

　　散人原文：
　　（四）关于修辞
　　不敢多谈。仅举几例供欣赏：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”此处用了博喻，即用多个喻体表达一个主体，又称“莎士比亚式”比喻。

　　——常用修辞方法，我记得有10种，但自己掌握不全。

　　散人原文：
　　“鼎湖当日弃人间”，“鼎湖”原为地名，因黄帝曾在湖边升仙，故可代替黄帝，此句中借代崇祯帝，并很客气地将上吊自杀叫“弃人间”。

　　——这个是古人最常用的一种，过去避讳比较多，中国人也含蓄。

　　散人原文：
　　“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”用了拟人。自然让读者想到“乔木犹厌言兵，况人乎？”

　　——其实，窥也是拟人化的用法，马是无法窥的。

　　散人原文：
　　“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”用了设问、夸张。效果恰到好处。

　　——对于修辞，掌握好了，写作起来可以事半功倍。另外，用典，也很重要，作为一种技法，也应该尝试掌握。

　　散人原文：
　　（五）关于意境
　　题目太大了。不敢说。请参阅行老（张中行）专著，可以系统地学基本功。另外看一些诗话，可以拾一些零散彩贝。

　　——呵呵，他比较懒，不谈意境了，这个内容回头做专题。

　　散人原文：
　　总之，好灵感结合好功力，才能出好篇章。意境与其它方面的关系就如电脑软件与硬件地关系。

　　——这个总结也很到位。有面粉，有油和辅料，还需要一个好厨子，才能做一碗好面。所以哈，大家只有掌握基本的诗词知识，结合自身的社会实践和生活经历，用心写作，才能出好作品。

　　——今天先讲这些哈，浪费大家时间，不好意思。祝大家文思泉涌，妙笔生花！

　　附：紫竹谈意境

　　[紫竹]：
　　意境，常常用景语达情语。通过情景交融，来渲染意境，景一定要为情而服务，不能情与景脱离为写景而写景。写景之时，最好用拟人的手法。把人物的情感，通过赋于物的人性化来表达。这样的效果，往往使诗词韵味悠长，而且更为含蓄，不是直不楞登所以相比的一个劲地说愁啊怨啊恨啊，愁了半天，怨了半天，恨了半天，大家都觉得假惺惺的。细细品来的愁与忧，才更能感染人。

文：[长安浪子]

好帖总是要顶一顶的！！！

好复杂啊，要仔细看看