我们为什么要纪念抗日战争

临近清明，各大媒体正大张旗鼓地进行各类纪念活动，包括了对抗日先烈们的祭奠缅怀。纪念抗日先烈当然是件可以嘉许赞同的事，但是这个纪念背后，却引发了很多的思考和讨论，那么，我就想问一声：我们为什么要纪念抗日战争？

乍听这个问题，可能很多人会嗤之以鼻：啊呸，这么简单的问题还用得着问吗？纪念抗日战争的胜利，抵制法西斯思想的复活啊。

这个答案错吗？当然没错，法西斯思潮危害世界，杀人无数，自然应该抵制；而我们的抗日战争的胜利得来不易，自然也值得庆祝和纪念。

这个解释我也完全同意，但是，很快就来了两个大问题，一是既然法西斯思想大家都知道危害极深，那为什么还有这么多的国家选择法西斯道路？二是，我们的抗日战争的胜利的确来之不易，那么我们究竟是如何取得这场艰苦卓绝的胜利的？思考我们打败法西斯，探讨这胜利的得来之路，岂不是才更是我们纪念这场战争应该思考的问题？

这两个问题，往深入里想，其实是一个问题，说白了，就是历史背景和文化习惯的选择，有些民族的文化，更具有侵略性；而有些民族，其文化则相对保守内敛，当然，这种文化习惯并不是一成不变的，它和时代变迁有着密切联系，在某个时期会表现得侵略性更强，有些时候则更加注重防御性甚或被奴役型。

既然是纪念抗日战争，那么我们就以二战时期的背景来进行纪念这场战争背后的思考吧。

都说历史是由胜利者编写的，这种定论有一定的道理，所以二战时期的失败者德日意，也就都被定义成了侵略者，被命名为法西斯主义者，但是德日意，虽然选择了侵略者同盟，他们在结盟之前的背景却是很不一样的。比如德国，作为一战的失败者，周边英法西等强敌林立，急于借助一场战争打破重重封锁；而日本，却是一战的胜利者，却因为不甘于受到岛国狭小国土的桎梏，也需要一场战争来屹立世界民族强者之林。于是，二者一拍即合，再加上一个有些搞不清状况的意大利，结成了战略同盟，发动了法西斯侵略战争。

欧洲的背景与咱们关系不太大，德国暂时不管，就说日本吧。

其实中国名义上在一战也是胜利者一方，可这个胜利者实在有些自欺欺人，割地赔款、开埠放权，继承了晚清以来丧权辱国的传统，这样的胜利者自然继续被人瞧不起。而急于借助战争成为世界强国、充满了法西斯文化思潮的日本，正急吼吼地要扩张领土、抢夺资源，这个国土光大、资源丰富，但民族文化却有如羔羊一般的中国，自然是最好的目标了。

所以这场战争是势在必行的。

当时中国也确实积弱多年，从晚清以来，年年遭人羞辱、一年比一年穷，好不容易推翻了满清，成立了所谓民国，但也是有名无实，民主不立、民族不信，四分五裂，天天打仗。打仗这个是极伤国力的事，无论内战外战都一样，劳民伤财、兵祸连结，所以民国也是日益积弱。问题是这个民国政府不但不正视（或者说无能为力）这个积弱的根源问题，反而横征暴敛、强奸民意，用类似法西斯的手段统治国人。

对外软弱无比，对内横行霸道，这样的一个政府自然不得民心，所以久而久之，民国建立之初打下的“三民主义”渐渐失去了人心，产生了各种反对国民党的思潮和组织，共产党的诞生和壮大，也正是源自于此。

中国自古以来，就有个挺奇怪的传统，就是每逢乱世，思想家就会层出不穷，各种思潮也就会接连爆发，在思想火花的爆发和撞击中，推动中国社会的快速前进。共产党打着的旗号马列主义思想，虽然名义上是从国外引进的，但就跟佛教文化传到中国急速变化一样，马列主义到了中国后，也很快被中国文化所包容、同化，成为了中国文化的一个组成部分。

这种中国式的马列主义，很快就与其他思想一道，对国民政府的三民主义产生了剧烈的冲击，严重威胁到了早已经不得民心的民国政府的存在。国民政府自然不会就此退出历史舞台，自然要对这些威胁进行清除，于是各种白色恐怖迅速笼罩了大部分的中国。共产党以及其他政见不同者，自然也就会奋起抗争，本来就已经很乱的中国自然更是天下大乱。

这种乱象，早已经对中国虎视眈眈多年的日本，自然不会视而不见。日本虽然说文化源于中国，但这个民族是骨子里就充满了侵略扩张意识的，和崇尚和为贵的儒家精神并不相干。它 们早觊觎地大物博的中国多年，也早已经对中国进行了方方面面的研究。本来就已经积弱多年的中国，又经历了如此多的战乱，日本又怎么会放过这一个良好机会？

于是，中日的全面战争，必然是要爆发的，只是一个时机的酝酿选择罢了。

但是，日本却也忽略了中国的一个文化怪现象，就是很多中国人平日里看来软弱可欺、羊性十足，但也有很多人却是不甘于臣服他人脚下，是敢于舍生忘死奋起抗争的；而且尤其是到了亡国灭种的当头，中国人的这种不屈血性将会爆发得更加明显。

野心勃勃的日本人遭到了想象之外的奋勇抵抗。这种抵抗，既有来自当时占中国统治地位的国民政府的正面抵抗，也有来自共产党以及其他非政府组织（如一些黑帮、土匪、地方军阀等）的侧面或者敌后抵抗。

这些抵抗有强有弱，虽然大多被蓄势良久、装备精良的日军击败，但这种抗争却是层出不穷，挫败了速胜中国的日本野心。

日本人狡诈得很，见一时无法得手，于是开始改变战略。既然你们中国人喜欢内斗，那何不从此点着手，分化中国抗日力量？

在这许多的战争之中，日本人早已经注意到一个现象，国民党的正面战场打得虽然看上去艰苦卓绝，也涌现了无数抗战英雄；但整体上看，国民党军队的战斗却存在着很大的问题，国军腐败横行，战斗力低下，败仗太多，经常是一溃千里；共产党的军队虽然装备极差，规模也小，表面上看去没啥威胁，但却在敌人的后方游击骚扰，搞得日军疲于奔命；这些共产党的军队战斗意识极强，虽然同样战斗力不行，但经常是宁死不屈，而且不会放弃战斗，这边打败了又从另一边卷土重来；更可怕的是，共产党的军队溶于百姓之间，很多时候日军根本分不出谁是共军、谁是百姓。

久而久之，日军也明白了这个道理，共军虽弱，但因为得到民心民意的大力支持，反而难以对付；而且共军还有个很厉害的本领，就是凭借坚固而崇高的信仰，不但能对付日本敌人，还可以吸引国民党队伍中的人，投向共产党；更可以凭借民意的制高点，在战争中吐故纳新，发展壮大。

这样的一支队伍，日本人自然是无法战胜的，日本人的失败那是理所当然；日本人不行，打不过日本人的国军也同样不行，所以在日本战败投降之后，国共之间很快又发生了一场规模宏大的内战。兵精粮足、又得到头号强国美国大力支持的国军气势汹汹，进攻共产党的基地，可与抗日战争一样，共军再次借助百姓的无边力量，采用各种战术，将民心尽丧的国民党彻底击败。

话说到这里，已经很清楚了，日本的失败和国民党的失败其实本质是一回事，日本是侵略者，不得民心；国民政府腐败透顶，同样不得民心。所以嘛，抗日战争也好，国共内战也罢，其本质就是得民心者得天下。

那么，在说了一大通历史分析的话之后，重新回到我们这篇讨论的主题：我们为什么要纪念抗日战争？

之前已经提到了，我们纪念战争的目的，不是为了纪念而纪念，而是分析纪念背后的东西，比如战争的胜利根源。而分析战争胜利的根源，其目的又是为了记住我们是如何获得胜利的，用这些胜利的根源来武装壮大发展自己，以及避免下一场同样的被侵略战争。

也不想想看，为什么德国在一战后很快就能崛起为法西斯强国；而二战后日本也很快能崛起？靠的难道仅仅是表面上、形式上的各种纪念吗？

当然不是，中国人往往就是太过于注重面子，而不注重里子了。

德国在战后进行了全面的反思，日本没有，这两个看似截然相反的对外态度，并没有影响到它们两国的同样强大。尤其是德国，在分裂为两个国家之后，还能如此快速的崛起，这才是我们更应该思考的内容。

人家的强大靠的是什么？靠的就是统一的进取思想、靠的就是一致的向上精神。

可我们的同胞们，现在却在津津乐道于什么话题上呢？我们的很多人，甚至是绝大部分人，都还在拼命地计算，究竟是共产党的游击战术击败日本呢，还是国民党的正面战场功劳大？这个问题真需要如此计算吗？如果国民党真的如此牛掰，它怎么会在日本战争时一溃千里，然后又被泥腿子共产党赶到了小小台湾之上？

这个是已定的既成事实，又何必争执呢？与其我们把气力都花在这个替国民党翻案的不相干命题之上，还不如大家也学习日本和德国，将更多力气花在积极向上的发展之上。这个发展不仅仅是局限在经济层面的发展强大，更应该放在政治、军事、文化等等的全面壮大发展之上，这些强大，又靠的是什么呢？

其实，道理已经很明显了，靠的就是民心民意，靠的就是统一的进取思想，一致的向上精神。日本打了败仗、国军丢了江山，都是因为不得民心，共产党是靠了民心才取得天下的；历史是需要记住的，也是需要纪念的，但纪念的目的不是为了纪念这场战争，而是应该清楚的认识到和记住，我们打这场战的目的是为了什么，是为了获得民心；我们获胜的原因又是什么，是因为我们获得了民心。

与其现在天天大张旗鼓地宣传国军抗战的英勇，还不如将眼光放得更长远些，我们究竟如何才能成为长久的胜利者，而不是天天提心吊胆地等着预防别人的侵略。都说落后才会挨打，可这种落后，绝对不是经济上的落后，而是思想上的整体落后。

国民党已经是昨日黄花，败军之将不足言勇，现在是共产党的江山，这个是既定事实，何必自欺欺人？纪念抗日战争，就应该大张旗鼓地纪念，我们的胜利，是靠着民心民意获胜的，我们也将靠着民心民意，重振盛世中国的声威。不要怕什么中国威胁论，更不要再荒唐的所谓追本朔源，纠缠谁才是抗日战争的主力，主力就是中国人！

请所有中国人都应该记住：我们纪念抗日战争，应该是为了胜利而纪念！是为了我们中国人的胜利而纪念！更应该是为了中国的崛起强大而纪念！

讲得好！！

日本鬼子