典故《在数难逃》的野史
典故《在数难逃》的野史
典故在数难逃，就是劫数难逃的意思。
古代有个传说，一个皇上要手下的一个大将杀人八百万，血流成河。杀到还差一个就800万的时候，剩下的最后一个正好是将军的朋友。将军心想， 这么多人都杀了， 也不在乎这一个，所性就想去山上找棵树砍了就得了。而他的朋友也正想，将军就差我一个就杀够800万了，藏在哪都不成，索性他就藏在了山上的大槐树里。谁哪知道将军当天去砍树凑数，一刀下去树倒了，血飞溅出来了，最后一个人的脑袋掉了。将军由此感叹：杀人八百万， 血流成河，全在“树”（数）里。意思是谁也跑不了，也跺不了。
这个野史与唐末黄巢有关系。黄巢是唐末农民起义的领袖人物，由于他的人格魅力和过人胆识，由他领导的这场大起义摧毁了腐朽的李唐王朝，打破了唐末军阀割据混战的黑暗社会的僵死局面，从而推动了历史继续向前发展。
真实的黄巢是一个儒生，出身于一个靠贩运私盐暴利发财的富裕家庭，殷实的家底使得黄巢自小就有条件苦读儒经以求晋身官场，他的题菊花诗就是很好的例证：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”但是他却屡次科举均以落第告终，不第后赋菊（咏菊），“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，气格刚劲雄迈，不同凡响，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的千古英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“ 满城尽带黄金甲 ”等句，语调斩截，气势凌厉 ，这些石破天惊 、走雷挟电的诗句，象一簇簇闪动着反抗精神的火焰，闪烁在历代反抗权威者的民众心中。
但是，在民间，有一个传说。说是黄巢屡试不中以后，就躲在故乡的一个寺院里逃避现实社会，与寺院的僧人下棋，赋诗，打发空虚的失落感。但是，黄巢是玉帝打发天煞星迎劫下届的凶神恶煞，就是让他在人间经历挫折以后，激发他的元神本姓，让苦难的百姓饱受兵荒之乱。在黄巢凶性爆发之前，自己预感到要用人头祭刀造反，也知道是祭刀的人是自己在寺院里最要好的僧人无空。在两个人闲聊的时候，黄巢就对无空说，某年某月正晌午时，是我还原本性的时候，我要用人血祭刀开始造反。我已经知道祭刀的人是你，但是咱俩相处很好，我告诉你，那天你找一个隐蔽的地方躲起来，我找不到你，随便找一个人杀了，代替你，使你躲过此劫。无空牢牢记住了黄巢的话，到了那天上午，无空就到处寻找藏身之处。但是看那也不隐蔽，后来走到寺院后面的山上，看见一个大树有一个树洞，无空爬到里面，站直身子，正好与自己的高矮相符。无空感到很高兴，就想，黄巢这回就找不到自己了。
虽知道到了中午，黄巢凶性打发，手提大刀到处找人祭刀，可是由于中午，四处无人，急得黄巢眼冒凶光，就是没有看到人。心里想，找不到人，我就到山上找一个大树当人砍了，也算是祭刀了。来到山上，看到一棵高大的松树，枝繁叶茂，黄巢心想，我祭刀要用人头，现在没有看到人，用大树代替，那我就用最高的这棵树代替吧，这时时间接近午时末了，黄巢也没有仔细看看，挥起大刀，向松树砍去。大树应声而倒，血花飞溅，黄巢仔细一看，是无空的人头滚出树洞来。黄巢仰天长叹：“真是在数（树）难逃啊！”
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