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“神功大师”还是“政商大师”?--------解读“王林现象”(二)
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发表于 2015-7-18 08:17
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“神功大师”还是“政商大师”?--------解读“王林现象”(二)
“神功大师”还是“政商大师”?
--------解读“王林现象”(二)
(一)
中国式“大师”总是难逃悲剧的宿命,从光环之巅坠落到唾沫之海,从神坛之上滑行到桎梏之地。这两年身处舆论浪尖的“王林大师”,以意料之外必然之中的结局,给闪亮亮的“大师”生涯划上了黑色句号。曾在名利场长袖善舞、成各路名流香饽饽的“王林大师”,此刻正吞咽着人生的臭饽饽。“大师”因谋划绑架、涉杀徒弟,成“大魔”了。这让那些星光闪耀的干女儿、干儿子、拜把兄弟们何颜以对,情何以堪。
常言道,盛世藏宝。如今盛世出“活宝”,一个接一个,活灵活现。李一成“仙”,成群结队的社会名流膜拜在他的道袍下。王林得“道”,成群结队的权贵大腕叩开了王府大门。而今,风云一代、名骚一时的两位“大师”,都锒铛入狱了。
中国式“大师”一生,可谓是四部古典名著谱写的传奇。开篇《西游记》,坎坎坷坷的早年经历,练就三招两式小魔术或者江湖把戏,摇身一变,立地成“佛”,脚踏莲花,口吐芳华,能说会道,深谙人性,摄人心魄,迷人心窍,受人膜拜;接着《红楼梦》,不管穿道袍扎葛巾,还是穿西装打领带,不管举什么旗号,打什么江湖名号,心在红楼,魂在生意。“大师”生意,就是他们自己编造的神话。然后《三国演义》,以玄虚理论和江湖把戏立足,装神弄鬼,呼风唤雨,异峰突起。虚虚实实,巧妙包装,广交权贵,取悦名流,猎取富豪。逐渐利令智昏,自我膨胀,自觉和不自觉卷入权力场或名利场的博弈厮杀;最终《水浒传》,浪花淘尽“大师”,以灰溜溜、血淋淋的背影谢幕。
李一的术士玩完时,有媒体评论指出,骗子生存之“道”不除,还会继续生出李二、李三。果不其然,“王林大师”横空出世,故事更传奇,更扑朔迷离,下场更震撼人心。事实上,在神州各地,尚未东窗事发的“大师”大有人在,依然穿着炫目马甲,指点迷津,大骗众生。
(二)
王林被抓的消息迅速在社交媒体上发酵,不过,经历了2013年至于今的多轮舆论质疑风波,这一次,公众显然要淡定得多。是啊,总是说“大师”倒掉、王林现形,而王林却一次次涉险过关,这一回,真的会倒掉吗?会不会又是一次有惊无险的游园惊梦?
公众人物邹勇的消失,使得这一对师徒多年来的种种恩怨情仇,以一种惨烈的方式做个了断。而此前警方一再表态的“无证据”、“无线索”、“未发现”等等说辞,也将迎来反转,现在再也找不到延宕、宽纵王林的任何依据。
那个曾经在接受凤凰视频采访时声称,“王林出400万买我的命”的邹勇,真的就这样死了。如果说因为邹勇的死,才让警方找到了确凿的“证据”,则这样的死未免也太惨痛了。这样一个结局,似乎也从一个侧面印证了图穷匕见的真意。也即,“危机感”越来越强烈的王林,只能以这样极端的方式在消弭危机,在毁灭别人的同时彻底暴露并毁灭自己。
其实,事情的结局大可不必如此惨烈。邹勇不一定非得“不得好死”(王林语),而王林的“大师”神话也不一定非得等到现在才轰然倒塌。
从2013年被关注并受到广泛质疑,笼罩在“大师”王林头上的神奇面纱其实早已被扯掉。无论是“非法持枪”、“非法行医”,还是“诈骗财物”、“违规修建别墅”,都不是特别高深莫测的“罗生门”,也非无迹可寻,找不到任何突破口。江西警方居然能够在长达两年的时间里,完全无视民意的吐槽,无视媒体的指证,无视直接利益关联人的举报,一贯以“拖字诀”示人,没有取得任何进展,实在令人难以理解。
这其中,是不是存在“不作为”的情形,目前尚不可知。但可以明确的一点是,顶着舆论质疑与政法机关调查的双重压力,“大师”王林非但没有敛迹自保,高蹈远引,反而行止越来越缺乏节制,越来越高调猖獗,直至以“绑架杀人”这样一种严重违法行为而抵达狂暴肆虐的最高峰值。尽管有人说,上帝要人死亡,必先使其疯狂,但这样一个结局产生的巨额社会成本,也是正常法治社会的深刻伤痛。
很多媒体都在“起底”王林,并言之凿凿地指出,在“大师”的背后,有着朱明国、陈安众、丁鑫发、刘志军等诸多显赫的高官。问题是,及至2013年王林被公开质疑,这些衮衮诸公大多已成落马老虎,自顾尚且不暇,已经难以庇护看似岌岌可危的“大师”了。
那么,王林的疯狂与高调背后,是否有着更为复杂、更为隐蔽的保护伞?如果不是,那为什么官方的调查迟迟没有进展?为什么总是说没有证据、没有线索?
说到底,王林的“作死”路径一点也不神奇,神奇的是何以能够心无旁骛、顶风折腾。或许,接下来的调查会呈现出更为神奇、更为复杂的社会图景。
但愿这一回王林是真的倒掉,而不再忽悠民众的情绪。
(三)
我们不明白的不是王林为什么倒掉,而是为什么现在才倒。
近年来,几乎每隔一段时间,总会有一位“大师”粉末登场,走进公众视线,身边簇拥着官商权贵、影视名人,并顺便完成从“大师”到大款的发迹史,然后又在各路粉丝拥趸的围观下栽倒下来,从李一,到张悟本,再到王林……
这是一个盛产“大师”的时代,也是一个“大师”们纷纷倒掉的时代;这是一个“大师”摇身一变大款的时代,也是一个大款攀附“大师”、对“大师”顶礼膜拜的时代;这是一个“大师”与大款共舞的时代,也是一个“大师”与大款同流合污的时代。
所以,当“气功大师”变身“政商大师”王林终于被警方带走的时候,让我们感觉怪怪的,并不是为什么他会被带走,而是他为什么到现在才被带走。
据媒体披露,江西省人大常委会原副主任陈安众在2001年至2006年担任萍乡市委书记期间,曾经与“大师”王林打得火热,而江西省政协原副主席宋晨光、广东省政协原主席朱明国、江西省人民检察院原检察长丁鑫发、原铁道部部长刘志军等因贪腐落马的官员也与其交往甚密。但当这些人都因为涉嫌腐败而纷纷中箭落马的时候,“大师”王林却还在有惊无险地逍遥着,的确让很多人看不明白。
更叫人看不明白的,是王林虽一再被人举报“非法行医”、“非法持有枪支”等,江西方面查了两年,居然查不出个究竟,最后还是由江西省萍乡市卫计委对外回应称:芦溪县卫计委2013年7月29日成立专项调查组,在全县范围内启动了调查工作,既没有发现有群众经王林用气功治过病,也没有发现王林在县内医疗机构坐过诊,没有发现王林有药品或者辅助医疗设备的采购记录,诸如此类。看得出,官方的调查更像是一场敷衍。
但正如其他“大师”纷纷倒下一样,王林最终还是倒掉了,倒在了一场涉嫌买凶杀人的刑事官司里。杀人放火,这可是无法无天的大事儿,“大师”王林竟然也染指这种杀人放火的“大事”,一方面固然叫人更加看不懂,另一方面却也叫人茅塞顿开:这些年他不都是一直就不把党纪国法当一回事么?不论是被人举报“非法行医”、“非法持有枪支”等,还是“隔空取物”、“空盆取蛇”等所谓的“超能力”或许涉嫌诈骗,“大师”王林不是一直都行走在无法无天的“动感地带”么?
所幸,“大师”王林终于倒下了,也让围观了两年之久的“论王林的倒掉”大戏高潮迭起。但掩卷沉思,从鲁迅先生1924年写作《论雷峰塔的倒掉》至今也有九十多年了,我们时不时还得沿着鲁迅的思路写篇“论某某的倒掉”文章,这历史的脚步也确实迈动得确实太沉重了吧?
(四)
王林在香港发行的《中国人王林大师写真》一书中,一篇题为“王林小传”的文章称,“王林大师功力深厚,不只用来表演,更将自己的神奇医术用来治病救人,从外国元首、军政要员到富商巨贾和平民百姓,不少疑难杂症以致绝症,经他发功治疗,常能手到病除,气到痛消”。
这本书中收录了大量王林为官员、演员、商人治病、诊断的照片。其中就有一张王林与某外国前元首的合影,图说宣称, 1994年12月11日,王林施法七分钟就将其体内三个部位危及生命的整块结石取出,愈后,总统与大师各持数颗取出的结石,欣然合影留念。
据媒体报道,王林的手机里有张照片,是王林对着某国国防部长的后背发功。问国防部长是什么病?王林回应说,“这是机密,不要随便问。”
王林常说,”我治好的病人有5万“。 他的秘书雷帆提到大师的“艰辛”:用气功给脑瘤患者治病,因为太过用心,7个脑瘤侵入大师的脑子,闭关很久才把脑瘤治好。
王林不断地鼓吹自己的“丰功伟绩”,说“美国给我70张绿卡,不去是因为舍不得家乡”,吹嘘自己和各路官员都有很深的交情……
王大师并没有施展法术,他做的只是一种变相的心理咨询,让人们找到心理安慰。所以,王林能够风生水起,疯狂敛财,凭的是对人们欲望的拿捏。
经媒体曝光后,王林似乎越来越没底气,不再把所谓空盆来蛇等“奇迹”宣称为“意念搬运”,而说成是“千年流传下来的民间杂耍”;先是称“你司马南吃几碗饭,敢和我叫板?我用气功隔几十米都能戳死你”,后又“算了,不跟他计较”。当被追问关于峨眉山学艺(王林自称7岁离家,在峨眉山拜道士学艺)的具体地点时,王林答曰:“唉,那地方早就拆了。”
连王林自己也承认这些都只是“杂耍”。其实,这不过是他与人打交道时所运用的手段或者筹码,只是用来唬人的。然后为什么包括原江西省政协副主席、中共江西省委统战部部长宋晨光,原铁道部部长刘志军以及不少其他官员、明星和企业家都是王林的拥趸,对其五体投地。这些高官巨贾为何要纷纷拜倒在“气功大师”门下?
(五)
安全感缺失,不确定的游戏规则使人更愿相信“神秘力量”。
其实很多人心中都有一个“气功大师”,都有想要从神秘主义中寻找安全感的心理需求。只不过,不是每个人都能够消费得起“气功大师”,经历了上世纪90年代的气功潮之后,“大师”纷纷被拉下神坛,于是隐秘、低调的“气功大师”就成了一些高官巨贾们寻找安全感的“奢侈品”。
当一个官员因为官场潜规则而上位,并且在官场潜规则下中饱私囊,他当然无法获得心安理得的安全感;对商人和企业家来说,市场经济虽然也充满了风险和不确定性,但这些风险和不确定性都在明确的游戏规则之中。而潜规则,尤其是官商关系与权钱关系的潜规则,平添了不可左右、难以捉摸的不安全感。这种不安全感,不可能从其他光明正大的途径寻找解脱。这就给了“大师”操作“神秘力量”来“左右逢源”的机会。
企业家邹勇搭上“大师”,也就间接拿到门票,登上了刘志军的大船。因此,一些官员们来“大师”这儿祈求仕途顺利、祷告贪腐不倒,倒也不算来错地方,“大师”能量颇高的人脉网络至少能给他们上道保险;富商们就更要来“大师”这里,以求实现资本与权力的合谋。以“大师”为中心的人脉小圈子,映射出某些地方存在权钱交易、官官相护的社会大问题。
有人喜欢搞神神怪怪,有人偏要相信这些,这都不是大问题,一定程度上也算是亘古以来的“人性”,揭露批判当然也没问题,但事实上是不可能禁绝,也没必要非要禁绝。我们需要守住的是底线,就是所谓大师、灵异人士,管你通不通神,但你不能逾越法律。各界人物,你可以以个人身份跟大师往来,但不能超越私人关系,不能拿着公权力跟大师搞勾当。
“大师”们巧言令色,善于变脸,擅于伪装、织网、捕捉和猎食,在权力场和名利场左右逢源,游刃有余。“大师”层出不穷,折射当代中国文化的黄昏。正因为“神仙”、“大师”的文化土壤很肥沃,所以“神仙”、“大师”过一个时间段就会茂盛一次。
“大师”,是一种掮客,是一种桥梁,即使其气功大师的名头是假,但人脉大师却当之无愧。只要现实的需求还在,一个“大师”被戳穿,可能还会有更多的“大师”冒出来。
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