[忠义] [正直]


【文山柴市】元王恽《玉堂嘉话》卷五：“执文天祥（字文山）至大都，囚之，上屡欲赦出相之，竟不从。至元十九年十二月初九日（公元１１８３年１月９日，戮于燕南城柴市。”明赵弼《文信公传》：“公至柴市，观者万人。公问市人曰：‘孰南面？’或有指之者，公即向南再拜，索纸笔书二诗云：‘昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。’‘神归嵩岳风雷变，气吐烟云草树荒。南望九原何处是？尘沙黯淡路茫茫。”是日大风扬沙，天地昼晦。”Ｏ指英勇就义。明张煌言《洒血》：“文山不柴市，故里一黄冠。此意谁非屈，何人肯自宽？”另参见地理部·城建“柴市”。


【叱驭】参见地理部·城建“九折途”。明何景明《赠望之四首》之四：“绝裾不为忍，叱驭宁顾危。”


【弘演纳肝】《吕氏春秋·忠廉》：“卫懿公有臣曰弘演，有所于使。翟人攻卫，其民……遂溃而去。翟人至，及懿公于荣泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝，毕，呼天而啼，尽哀而止，曰：‘臣请为襮。’因自杀，先出其腹实，内懿公之肝。”Ｏ指杀身报主。清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世适皆以三月十九日追痛之作词旨哀恻依韵奉和》：“弘演纳肝犹报主，王裒泣血倍思亲。”另参见人体部·其他“纳肝”。


【伍员忠】参见人体部·头面“伍员抉目”。唐杜牧《吴官词二首》之二：“当年国门外，谁信伍员忠。”


【存楚】参见人事部·情感“秦庭哭”。Ｏ喻精忠为国。唐骆宾王《咏怀》：“宝剑思存楚，金杵许报韩。”


【苏武节】《汉书·苏武传》：苏武出使匈奴，被单于拘禁，“绝不饮食，天雨雪，武卧吃雪，与毡毛并咽之，数日不死，匈奴以为神，乃徙武北海无人处，使牧羝，羝乳乃得归。……武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”Ｏ喻忠臣出使，宁死不屈。唐戎昱《闻颜尚书陷贼中》：“能持苏武节，不受马超勋。”另参见动物部·走兽“看羊”、动物部·走兽“掘鼠”。器用部·日用“苏武毡”、人物部·官吏“牧羊臣”、人事部·贫贱“掘鼠”、人事部·谬误“羝乳”。


【牵裾】《三国志·魏志·辛毗传》：“（魏文）帝欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。（辛）毗与朝臣俱见，帝知其欲谏，作色以见之，皆莫敢言。……毗曰：‘陛下不以臣不肖，置之左右，厕之谋议之官，安得不与臣议邪！臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！’帝不答，起人内；毗随而引其裾，帝遂奋衣不还，良久乃出，日：‘佐治，卿持我何太急邪？’毗曰：‘今徙，既失民心，又无以食也。’帝遂徙其半。”Ｏ指忠臣苦谏。唐杜甫《建都十二韵》：“牵裾恨不死，漏网辱殊恩。”另参见器用部·衣冠“引裾”。


【龚胜耻事新】《汉书·龚胜传》载：龚胜字君宾，楚彭城人，曾为谏大夫、光禄大夫等职。及王莽篡汉，隐居不仕，再征不起，自称“岂以一身事二姓，下见居主哉？”死后，“有老父来吊，哭甚哀，既而曰：‘嗟乎！薰以香自烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非吾徒也。’遂趋而出，莫知其谁。”颜师古注：“薰，芳草。”Ｏ喻忠贞不事二主。唐颜真卿《咏陶渊明》：“张良思报韩，龚胜耻事新。”另参见植物部·草本“惜兰芳”、人事部·病死“嗟龚胜”。


【清酒黄龙】《后汉书·南蛮西南夷传·板楯蛮夷》：“秦昭襄王时有一白虎，常从群虎数游秦、蜀、巴、汉之境，伤害千余人。昭王乃重募国中有能杀虎者，赏邑万家，金百镒。时有巴蜀阆中夷人，能作白竹之弩，乃登楼射杀白虎。昭王嘉之，而以其夷人，不欲加封，乃刻石盟要……盟曰：‘秦犯夷，输黄龙一双；夷犯秦，输清酒一钟。”’Ｏ黄龙为黄铜所铸之龙。指盟约。清鲁一同《重有感》：“清酒黄龙约屡讹，珠江瘴海日横戈。”另参见器用部·饮食“黄龙清酒”。


【嵇绍血】《晋书·嵇绍传》：“值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散溃，唯绍俨然端冕，以身捍卫，兵交御辇，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：‘此嵇侍中血，勿去。’”Ｏ咏忠臣。唐杜甫《伤春五首》之四：“岂无嵇绍血，沾洒属车尘。”另参见人体部·其他“侍中血”。


【辞粟】参见人物部·圣贤“夷齐”。Ｏ喻忠贞不二。唐李白《月下独酌》之四：“辞粟卧首阳，屡空饥颜回。”


【漆身吞炭】参见人物部·人杰“豫让”。清钱谦益《病榻消寒杂咏四十六首》之二：“漆身吞炭依稀是，烂额焦头取次能。”


【蹈海】《史记·鲁仲连邹阳列传》：鲁仲连曰：“彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，过而为政于天下，则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也。”Ｏ指不畏强敌，宁死不屈。唐李白《送岑徵君归鸣皋山》：“蹈海宁受赏，还山非问津。”另参见地理部·水流“鲁连蹈海”。


【不饮盗泉水】参见地理部·水流“盗泉”。Ｏ喻正直，不同流合污。唐卢照邻《赠益府群官》：“不息恶木枝，不饮盗泉水。”


【头似笔】《魏书·古弼传》：“世祖大阅，将校猎于河西。弼留守，诏以肥马给骑人，弼命给弱者。世祖大怒曰：‘尖头奴，敢裁量朕也！朕还台，先斩此奴。’弼头尖，世祖常名之曰‘笔头’，是以时人呼为‘笔公”。”Ｏ指人忠直耿介。宋刘筠《受诏修书述怀感事三十韵》：“直非头似笔，智谢里名椿。”另参见政事部·忠直“头似笔”。【头似笔】参见人体部·头面“头似笔”。


【伏蒲】《汉书·史丹传》：“（史）丹以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时，丹直入卧内，顿首伏青蒲上，涕泣言曰：‘皇太子以适长立……今者道路流言，为国生意，以为太子有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。臣愿先赐死，以示群臣。”’Ｏ咏忠臣直谏。唐许浑《闻边将刘皋无辜受戮》：“却赖汉庭多烈士，至今犹自伏蒲论。”另参见器用部·日用“青蒲”。


【汲黯直】参见人物部·将相“汲黯”。唐戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》：“宽饶狂自比，汲黯直为邻。”


【直似王陵】参见人事部·禀性“王陵戆”。唐张九龄《登荆州城楼》：“直似王陵戆，非如宁武愚。”


【拔薤】参见政事部·清廉“任棠水”。宋苏轼《和方南圭寄迓周文之》之三：“拔薤已观贤守政，摘蔬聊慰故人心。”【拔薤】参见政事部·清廉“任棠水”。唐吴融《和峡州冯君题所居》：“三年拔薤成仁政，一日诛茅葺所居。”


【郅都鹰】参见动物部·飞禽“苍鹰”。唐李商隐《赠别前蔚州契苾使君》：“日晚鸊鹈泉畔猎，路人遥识郅都鹰。”


【故人天】参见天文部·天体“二天”。宋宋祁《献外台王侍御》：“旧业久辞南郡帐，深恩独戴故人天。”


【埋轮】参见政事部·忠直“埋轮”。唐罗隐《淮南送卢端公归台》：“应笑张纲谩生事，埋轮不得在长安。”【埋轮】《后汉书·张皓传附张纲传》：“汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆言儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：‘豺狼当路，安问狐狸！”’遂奏弹大将军梁冀及其弟梁不疑，京师为之震惊。０咏官吏不畏权贵，勇于斗争。唐刘禹锡《早秋送台院杨侍御归朝》：“圣朝寰海静，所至不埋轮。”另参见器用部·车船“埋轮”、人物部·官吏“埋轮使”。



【铁案】《新唐书·李元纮传》：“（李）元纮少谨厚。初为经州司兵，累迁雍州司户。时太平公主与僧寺争碾硙，公主方承恩用事，百司皆希其旨意，元纮遂断还僧寺。窦怀贞为雍州长史，大惧太平势，促令元纮改断，元纮大署判后曰：‘南山或可改移，此判终无摇动。’竟执正不挠，怀贞不能夺之。”Ｏ指执法公正，或指不可推翻的定论。清黄遵宪《初闯京师义和团事感赋》：“绍述政行皆铁案，党人狱起又黄巾。”另参见地理部·土石“南山铁案”。


【强项名】参见人体部·肢体“强项”。唐张说《送王睃自羽林赴永昌令》：“为负刚肠誉，还追强项名。”


【董狐直笔】《左传·宣公二年》：“乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰，‘赵盾弑其君’，以示于朝。宣子曰：‘不然。’对曰：‘子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？’”“孔子曰：‘董狐古之良史也，书法不隐。’”Ｏ咏史官秉笔直书，刚正不阿。宋黄庭坚《王彦祖惠其祖黄州制草书其后》：“董狐常直笔，汲黯少居中。”另参见文明部·文具“董狐笔”、人物部·官吏“董狐”。


【槛折】《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：‘今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，……臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。’上问：‘谁也？’对曰：‘安昌侯张禹。’卜大怒，曰：‘小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。’御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：‘臣得下从龙逄、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”’因左将军辛庆忌叩谏得免。“及后当治槛，上曰：‘勿易！因而辑之，以旌直臣。”’Ｏ喻直谏。唐杜甫《闻高常侍亡》：“致君丹槛折，哭友白云长。”另参见器用部·宫室“折槛”、人物部·官吏“攀槛朱云”。


【遮王导】参见地理部·土石“元规尘”。Ｏ喻抗拒权势。唐李商隐《今月二日不自量度……》：“扇举遮王导，模开见孔融。”


【灌夫骂】《史记·魏其武安侯列传》：“灌夫为人刚直使酒，不好面谀。”灌夫与丞相武安侯田姐有隙。“丞相（田蚡）取燕王女为夫人，有太后诏，召列侯宗室皆往贺。……饮酒酣，武安起为寿，坐皆避席伏。已，魏其侯为寿，独故人避席耳，余坐膝席。灌夫不悦。起行酒，至武安，武安膝席曰：‘不能满觞。’夫怒，因嘻笑日：‘将军贵人也，属之！’时武安不肯。行酒次至临汝侯，临汝侯方与程不识耳语，又不避席。夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：‘生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿呫嗫耳语。’”Ｏ喻为人刚直，或指漫骂同座之人。清王以慜《复答冬丈聊广其意》：“有耳休矜巢父洗，有口休从灌夫骂。”另参见器用部·饮食“灌夫醉”、器用部·珍宝“一钱不直”。人物部·将相“骂坐灌将军”。