梦的背后，是优雅的遮蔽
今天看林语堂的老子的智慧一书，看到其中陈眉公的一首《清平乐》，不仅想到一个有趣的问题，词曰：
有儿事足，
一把茅遮屋。
若使薄田不熟，添个新生黄犊。
闲来也教儿孙，读书不为功名。
种竹，浇花，酿酒，
世家闭户先生。
有过一点生活体验的人都知道人生并不容易，大才如东坡差点因为几首诗丢了命，大隐如商山四皓垂老年纪还出山当救兵，唐伯虎放浪形骸在家却被宁王盯上最终“露其丑秽”才得放还。遇上那样是容易的呢？不过眉公先生设想得还是很好，我们一一来看。
有儿事足，子嗣问题解决了，自身能力只要没问题，最多就是多买几个小妾，这个不难解决。一把茅遮屋，要求不可谓高，可是真的仅仅茅遮屋不是没有意外的，因为老杜就亲身体验过：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。倘若不幸碰上南村群童欺我老无力，那就更糟糕了，唇焦口燥呼不得，只好归来倚杖自叹息。 若使薄田不熟，添个新生黄犊。也是不坏的设想，就不信这田种不好！不过假如要是年成不好，那该添点什么呢？暂且认为作者外面的事务全部搞定了吧。闲来也教儿孙，读书不为功名。既然说闲来，想来不管是茅遮屋还是添个新生黄犊，眉公都是劳碌了一番的，把教育还是作为闲来之事，不能不说是十分自然的安排，读书不为功名，作为父亲，这点应该可以做主。种竹，浇花，酿酒，种竹要挖坑，浇花要提水，酿酒工序就更多了。想来头脑活络的眉公应该不会自己一一做来吧？世家闭户先生。这应该是陈眉公希望得到的名号，在他的“安排”下，他果然得到了。
毫无疑问，这样的词很雅。可是仔细分析，人生真的能够这么完美吗？还是诗人梦里的设计才如是呢？《冷斋夜话》（宋释惠洪撰）里记了一则有名的故事：黄州潘大临工诗，多佳句，然甚贫，东坡、山谷尤喜之。临川谢无逸以书问：「有新作否？」潘答书曰：「秋来景物，件件是佳句，恨为俗氛所蔽翳。昨日清卧，闻搅林风雨声，欣然起，题其壁曰：『满城风雨近重阳。』忽催租人至，遂败意。止此一句奉寄。」闻者笑其迂阔。个人有时也写点诗，知道诗思酝酿不易，所以有时电话来了都不想接，怕因为一些事突然打乱了写诗的状态。可以想见，“甚贫”的潘大临的家不会有重门深院，催租人突然而至，潘肯定没办法像现在人一样假装耳聋听不见敲门声——也许都不用敲门，站在院外就什么都看见了。诗思就这样被打断。由“清卧，闻搅林风雨声”到“欣然起”，再到题壁，看起来一切都是那样的如意与水到渠成，“满城风雨近重阳”作为首句，又是多么好的开始，然而人声忽然聒噪，想象戛然而止，世界跌入现实。因为贫，想来欠的租又一次交不上了。这是怎样的尴尬，诗人放下犹然湿润的毛笔，将面对怎样的嘲笑和冷眼，诗人全部回避不谈，只用了“遂败意”三字完结。这种回避本身就是尴尬，就是无奈。然而这还不是尾声，“闻者笑其迂阔”，尴尬在别人眼里成了笑谈，尴尬便又添了一倍。可是，这个风雅未竟的故事却的的确确映照出了真实的人生。
人类有了网络，言语的倾吐、文字的发表有了一点即就的便利，有些旧习却完全没有变化。许多作者仍然做着雅的梦。自然，大多的人们过着不雅的命，何以不能做做雅的梦呢？只是如果天天痴于做梦，甚至以为这才是真的人生，那么这梦真不免有些过了。说到底，没有真实的人生做底子，这样的梦也未免太虚无了。

没有馒头的诗人，不是好诗人，所以诗人也要拼命赚钱，比如说网络诗坛上，有一个叫小轻的，现在有时候要工作16小时以上以养家，只有那么一点时间上网算是忙里愉闲上来与诗友聊聊看到留取残荷诗友说的真有道理真是说到心里去了于是把本帖加入精华！