书酒国风

标题:长安浪子讲诗学概要 九
作者:小轻
时间:9/8 22:15

我欲将来覆黄土，此时还任泪轻滋。

这个是最近写的。“十年心痛四千日”——离开母亲，我天天都在悲伤；“一曲吟伤三百诗”——就一首《蓼莪》，让我感觉诗三百都有悲伤的味道。“我欲将来覆黄土，此时还任泪轻滋”——将来我回陪母亲长眠地下的，现在只能任泪水滋养这片土地。

挽诗，我写过一首《纪念邓小平诞生100周年》：

天将大任降于斯，正是神州风起时。
开放国门强赤县，收回港岛举红旗。
一生磊磊亿民敬，千古悠悠四海知。
蜀相丰功终有憾，邓公伟业自无疑。

主要赞颂邓公的丰功伟绩，作为改革开放的受益者，向总设计师致敬。

[五律]沉痛悼念五伯母

蓼莪谁忍唱？鞠拊累慈亲。
云鬓年年老，织梭夜夜频。
摧肠萱鹤化，泣血泪痕湮。
痴愿清凉界，自兹多一人。

这首诗界于哭挽中间。大家知道，九邪同心，竹子之母仙逝，做为兄弟，也痛如切肤，但我又必须安慰竹子，所以只能“痴愿清凉界，自兹多一人”，希望伯母直上天界。

原文：赓和之诗，当观原诗之意，以其意和之，要造一两句雄健壮丽之语，方能压倒元白。若又随原诗脚下走，则无光彩，结句当归着其人，方为得体。有就中联归著者亦可，而时下所谓赓和诗，皆为和韵之诗。略分三等。一曰依韵。如作者用「八庚」韵，和者亦用「八庚」韵即可。作者用「一先」韵，和者亦用「一先」韵即可。二曰用韵，如作者用八庚韵中之「清成情荣」等字，则和者亦须用「清成情荣」等字，唯先后不必次也。三曰次韵，即和其原韵而先后次序亦皆因之也。

相互赠诗，唱和，是诗人经常性的创作活动，很能体现彼此的才能、思想和技法。我个人很欣赏元白赠和。

“当观原诗之意，以其意和之，要造一两句雄健壮丽之语，方能压倒元白”是说和诗不能背离原诗，要相辅相成，有一 ..
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