标题:现代艺术的兽性
作者:小轻
时间:10/17 23:32
andt's painting, 'The Flayed Ox'
伦勃朗的'的剥皮牛'（1655）
赫斯特的最有名的羊片，“远离羊群”（1994年），股有点糊涂跳投，可怜和永久母羊和羊群分开：它的意义远远没有传召羊羔过去的幽灵减：凡艾克兄弟的 1432三联 - 第一个在油大坛的杰作 - 根特神圣的羔羊，例如，或皮耶罗德拉Francesca的胜利羔羊的复活。赫斯特可能偏离整个牲畜线由威廉霍尔曼亨特的“替罪羊”（1854年至1856 年），但他一定知道迷路羔羊的寓言画一大堆图 - 无论是亨特的“雇工牧羊人”（1851年）携带危险的羊群通过与牧羊女调情，而他的羊群漫步在外来玉米，或福特马多克斯布朗的奢华耸人听闻的“漂亮咩-羔羊”（1851年至1859年）。
赫斯特的现代动物寓言集，无论是固定或宰杀，见证并支付反手敬意基督教之间的牺牲和救赎方程;使得出它一顿，也许吧，但也暴露出了我们作为理所当然的东西和悲惨采取无限奇怪。今天的马狂热，但是，不同的是，令人不安的乐观和英雄，甚至当，因为在战争纪念碑巴克豪斯的动物（2004年），它正在努力是悲剧性的。雕塑家有奇怪的本能，并代表他没有破错位的，因为他们在战场上，但作为完整的幽灵已经科目，使他们看来，奇怪的是，在被检查的memorialisation墙面而失去亲人的家庭喜欢自己对狩猎的林璎的越战纪念碑失去了名字。
但后来马意象进去正是从屠宰肉类动物相反的方向。牛和羊吃草无知的，他们是注定屠夫的激起了刀，他们作为我们自己的集体罪恶的象征超越有线有关使他们无辜的肉给我们的微弱，但一些深挥之不去的感觉是尴尬。马和骑手，另一方面，移动几乎等于每个高尚对方。因此，尽管羊，牛复发作为基督教罪和赎罪的图像，人与马的历史融合在一起，通过对古典力量绝不道歉的象征慢跑。
Berlinde de Bruyckere's 'The Black Horse'
Berlinde德Bruyckere的'黑马'（2003）
远远超过 ..
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