书酒国风

标题:道家求长生得福寿的根本经典，太上感应篇，灵验记和经文讲解
作者:否极泰来得永泰
时间:10/9 14:52

自至的，有居官受职的禄，不谋自来的，这是善人享荣华的报。

众邪远之。神灵卫之。

作善的人，邪神都要退避他，故疫魔疠鬼，不敢侵犯；正神常要拥护他，故消灾解厄，托赖安全，这是善人享康健的报。

所作必成。

这是善人的事业，长留天地间，受报愈大了，凡做万民受益的事，冥冥中天神帮助他成就，使他长远不朽。

神仙可冀。

这是善人的精神，长留天地间，受报愈远了。冀，是望字解释。神仙可望，如窦燕山的名列仙班便是。总算起来善人一生，人敬天佑，受荣华，享康健，作事不磨，名登天府，天的报施真善人，这样隆重。今劝世间人，大家奋兴奋兴，勉力勉力，事也不难，只要肯做。

欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。

此申明白神仙可冀句，言神仙只在积善。功行圆满，超居洞天，叫做天仙。炼形住世，长生不死，叫做地仙。立，是积字解释。要做天仙，该积一千三百件善事；要做地仙，该积三百件善事。如救一性命，完一骨肉，倡一件有利的事，除一件有害的事，方算得是一件。这样看来，善人召福，虽长生也不难，何况富贵子息延寿等事。果能积善，断然必应验的。无奈今人失了本性中信字，不但疑人，并要疑天，这是善根最浅薄。读感应篇，先要发信心，信这天道福善，有迟速，无差讹，信到十分，方是为善的根子。○细看篇中诸样善事，大半要费钱的，凡不费钱的，善事，要真心去做，费钱的善事，要真心舍财去做。第一要守牢节俭慷慨四字，节俭则多盈余，慷慨则善事成就。窦燕山每年进益，除了家里动用，余来一概济人。家中最俭，不留金玉，不穿细绢，故善事做得大了。袁了凡进益极少，也能分半做救济事，减己的衣，缩己的食，勤勤积善，他若家业盈余，便不止分半做善事了。凡人隔善如山，病痛只在奢、华、鄙、吝四字。奢华的鲜衣美食，游山 ..
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#1 欢迎新朋友，请问是原创作品吗
[大道不空 10/9 15:50]
#2 您好，是转帖
[否极泰来得永泰 10/9 16:01]

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