书酒国风

标题:谈孔子及儒家的君臣观-----与俗子1685在搜狐商榷
作者:箭气箫心
时间:7/16 09:37

能把自己的儿女向社会上一推就不管了！
父父的含义很广大！一时也说不完，大体上就说这些！过去，比如象岳飞的父母教自己的儿女精忠报国！岳飞以身作则教育自己的儿女一样！！等等！这在儒家标榜的象岳飞这样的父亲很多！！在近世：比如象毛泽东教育毛岸英一样，这都是很典型的例子！
4.子子：说的是一个作儿女的要象一个儿女的样子！
同样的第一个“子”是作名词用！第二个“子”是作动词来用！“子子”就是要让每一个儿女都要作到儿女应当作的境界！那么作儿女的要作到什么样子才算是一个合格的儿女呢？
①作为一个儿女要孝敬自己的父母，当自己的父母年老需要人照顾的时候，你不能置若罔闻！不管不问！也不可以虽然是管但是脸色不好看！而应该是和颜悦地照顾自己的父母！
②作为一个儿女还应该加强学习，为国家出力，为人民服务！这样使父母脸上增光，使父母觉得你是一个能够为社会，为人民服务的人材！
③作为儿女还应当团结友爱自己的兄弟姐妹！团结友爱同学，朋友！团结友爱邻里！使你和你的父母家人都能生活在一个和谐的社会里！这才是你作为一个儿女应当作的！
④作为一个儿女还应当不停地加强学习！作到孔子所说的：与时偕行！也就是现在说的与时俱进！不要得少为足！不要固步自封！应当在学识上进步！在行为准则上与道德高尚的人看齐！

（四）结语
由上可见：《论语》中多次出现这个说法，意思很简单：君要行君道，臣要行臣道，父要行父道，子要行子道。通俗一点来讲：做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。
"君要臣死,臣不敢不死"这一观念,最初见于明代晚期。在随后的清代获得了广泛流传,多见于康熙至乾隆年间的小说和戏曲。"君要臣死,臣不敢不死"这一观念,分别经历 ..
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