对联讲究意境，论及联之意境，大约有如下十种。

1 豪放。对联的意境本无高下之分，但个人却可以各有喜好，本人最喜欢的有两类对联，其一是豪放之联。豪放的意境体现于对联的气势，大气磅礴。豪放之联讲究一气呵成，不宜推敲过细，否则难免会影响到整体的感觉，平仄词性皆可适当放宽。一般说来，豪放联宜长不宜短，越长者气势越足。

例一：历经沧海横流，方得洗去铅华，或还其本色，或砺尽锋棱，皆为海阔云高天地；
阅遍风霜冷暖，自可通明世事，而不减豪情，而看轻险阻，再闯风急浪险江湖。
例二：儿女心肠，英雄肝胆，不辞碧血染青衿，玉箫吹彻、但为文章知己；
剑芒劲气，壮士风姿，何惧波澜满江湖，长啸惊起，留做侠义狂歌。

2 空灵。这是我最喜欢的另一类意境联。此类联讲究清空一气，读来常有身临其境之感，联如空山灵雨，似有回声依稀、余韵悠远。可以用反衬、烘托等手法渲染意境，用词要精练，不可过偏，也不可太过通俗。此类句式则不宜过长，以简洁为上。

例一：竹径藏幽山不语；云峰含秀水无声。
例二：禽鸣犬吠山犹静；雾绕云遮岭更幽。

3 寒涩。诗词中有种“郊寒岛瘦”的说法，与对联中的这种意境类似，显得悲凉凄怨，悲秋、逝春之作尤为常见。虽说不提倡哀观的人生态度，但人生多愁亦是常情，是以此类作品分外能听得入耳，引来共鸣。这类联用词寒涩，行文凄清，其讲究是音韵低回，意境凝滞。上品之作应是哀而不伤，不宜一味苦叹。

例一：冷雨寒风夜；孤灯寂影时。
例二：人间事，最恨伤离别，最痛断肠怨，长叹情难久，长悲心难休，短短数十载，百般凄怨，万种苦楚；
笔底诗，常书踌躇志，常留满腔愁，空嗟发已华，空叹时已逝，悠悠若干言，一份雅趣，千般遐思。

4 闲逸。此类联类似于诗词中的“山水诗派、田园诗派”，于山水田园中放纵心声，闲情逸致让人羡慕。其讲究是用词自然、构思细致，可以适当放宽词性、平仄要求，以和谐为美，切不可以辞害意，破坏了整体感觉。用词亦不宜过偏，通俗点倒是无妨。寄情于笔，泼墨言心。

例一：闲居泉下，寒室静听风弄柳；
独饮山中，草庐醉看岭接云。
例二：依山傍水，收山水之灵气；
煮酒烹茶，品酒茶之逸香

5 悠远。此类联和空灵略有相似，皆讲究余韵悠长，回味不尽。区别是空灵之联多为写景之作，范围较窄；而且空灵之作大多需要意会，不可言传；而悠远之联则既可写景，亦可写人记事，可以用白描手法直述。但笔法皆要求清馨飘逸，收笔不宜急促，尤其注意句中各字词的关联。

例一：雅韵随心，独吟独乐；
佳联似酒，愈品愈醇。
例二：满地落花红不扫，一春流水翠难收

6 清秀。给人的感觉有些女儿之气，温婉秀气。但用词中性，联中不直接突出人物，只写风景，但由景显情，轻描淡写之间，心声微露。此类联讲究描绘细致，笔调清秀。联中多写微小事物，以细节烘托意境。多用比喻、拟人等修辞手法予以修饰。

例一：莲池雨打如鸣曲；苔壁虫吟似和诗。
例二：松庭无鹤影，水榭有琴声

7 柔媚。类似于宋词中的“花间派”风格，又类似于古文中的汉赋，讲究用词华丽，喜用典，音韵铿锵，十分注重格律，用字可以适度偏向，不宜平铺直叙。

例一：蕴秀噙香写秋色；疏星缀月流玉光
例二：瓣中珠露被风欺，盈盈粉泪；
草上秋霜疑月落，漫漫银光。

8 说教。此类联以白描平铺为上，讲究一望可明，无须细致推敲，然而回味无穷，引人深思。用词不可过偏，白话入联亦可，常引用俗语成语入联。既是引用，自然颇多不合律之处，无须强求，以符合实情为上。

例一：应豁达，豪迈视名利；
莫拘谨，洒脱处世间。
例二：虚拟世界，咫尺天涯，人面不知何处；
浩荡乾坤，世间网络，幻实只在此心。

9 参禅。佛道之联其实亦含有说教的内容，但比之说教类的对联，句意一般显得隐晦高深，鲜有平铺直叙之作。讲究振聋发聩，用词凝练，常嵌典故。另一类则是描述佛道人事，用白描的手法阐述事理。

例一：家在长风街上, 看醉酒高歌, 往来豪客与香车, 思贫者安贫, 富者乐富, 呼狂者, 莫疾走, 且住, 且住!
人于无情世中，听讥言讽语，到处轻愁随薄怨，着意时失意，缘时弃缘，有心时，却忘怀，也休，也休！
例二：心如明镜，映照世间苦；
身似菩提，不沾人界尘。

10 谐趣。较之寒涩文风，谐趣之联或许更为人所称道。此类联讲究诙谐幽默，用词生动活泼，常用各类修辞手法予以修饰，需注意要符合对联中的“内容相关”之要求，否则便成无情之对。多用白话入联，生活气息十足。也可嵌名嵌典，常用于讽喻调侃。

例一：虾大将常披红甲；龟臣相最喜金钱。
例二：一语惊天，原来是忽生狂态；
微言耸闻，不料为偶患疯癫。

联之意境种类繁多，这上边所说只是最为常见的十种，不妨细细推敲。

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