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标题: 观天 [打印本页]

作者: 大道不空 时间: 2013-11-28 09:56 标题: 观天

观天

本贴的主题是讨论五行与天文的关系。

五行指的是金木水火土这五种自然物质，但在太阳系中也存在同样的五颗星球。一直以来我都不太明白这五颗星为何会以五行取名。

想想，五行物质相生相克，那这五星是不是也有类似的关系呢？

也许只是巧合吧，但细想却又不象，我们中国的古文化相当深奥，创造字词可不比西方的文字那般随意，很多都非常有讲究的，尤其是天文地理方面的词，都隐含着某种玄奇的深意。

好象没见有专门的文章来讨论过星体的命名，只有自己想了。

天上的星星数不胜数，为何只有这五颗星得到了五行这特殊的名字？如果说是因为这五颗星的特性就是金木水火土，那显然不对，因为古人又如何知道这星球上的成分组成？而且就算知道，那也不大解释得通，水、火、土、金都可以成为星体的主要组成，但木就不大对劲了。

那么再往下想好了。

对我们居住的地球而言，最近的星体，除太阳和月亮以外，就该是这五颗星了吧，虽然还有冥王星、海王星和天王星，也同样属于太阳系中，但凭肉眼是难以见到的，对古人而言，也许根本就不知道还有这么三位邻居的存在。
那这是不是就是五星命名的原因了呢，因为近，而让人类觉得亲切，所以用这五行之名，做为它们的称呼？这也是人类最常见的五种自然物质，以及最常见的五种变化。

说到变化，又有了联想，古人常说的是天圆地方，星则是永恒不化的神迹，那么为何又用五行这等变化和生克的说法来为之命名，难道在创造五星称呼的那个年代，人类已经知道了星体甚至宇宙都不会是一成不变的吗？
越想问题越多，疑惑也越多，谁能给个答案呢？

现在，又有了新的问题。

五行和五星的名称，哪个更早些？据考证，五行的说法大约是在汉代完成的，但也有说远在战国甚至更早的年代，已经出现了；五星的说法，大概也是形成于汉朝的，谁更早呢？究竟是因为见到五星的变化，而引起五行学说；还是五行的生克，让古人有了联想。

如果是前者的话，那就很玄了，是不是可以证明一点，古人已经知道星体并非是神的奇迹，而同样也有着与人类居住相似的物质，如五行物质等，起名金星、木星等，只是取其中一点罢了，而不是说此星全由金或木等构成，这么想似乎有一点道理吧。

但如果是后者的话，那是不是同样可以证明一点，星体并不是神创造的永恒不变的神迹，而同样是变化着，有生有灭，同样会对其他的星体产生影响。

还有个东西可以证明一下这些，如七曜的说法。七曜指的是五星之外加上日月，这么可以旁证，在古代的天文研究里，就已经把日月近乎等同于五星，它们同样是星体，而不是什么太阳神、月亮神等，这和传说中的就完全不一样了。

奇怪了，我们素来学到的历史，提起古代来，就一定是神或仙佛，是唯心论，古人缺乏必要的天文知识，就满脑子的鬼神，敬畏天地。但从五行七曜这些说法看来，却并非是这么一回事。

这些玄奇的说法究竟是怎么来的？是人类自己想到的，还是来自其他文明的启迪？

作者: 任重道远 时间: 2013-11-29 21:11

很有意思

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