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标题: 《诗词入门》续 [打印本页]

作者: 大道不空    时间: 2013-11-15 16:27     标题: 《诗词入门》续

《诗词入门》续

前言


十余年前初学诗词,曾经买过一本叫《诗词入门》的书,照着每个章节都写了一遍,就掌握了诗词的大部分基本知识;当时还根据自己的实际情况,对此书进行了再补充或者调整。本因为时间太久的缘故,把这事都忘了;但是最近在家翻找东西时,竟然找到了我十余年前的手抄笔记,十多年前的手抄本,钢笔墨水都有些淡化了,用电脑再保存一份吧,不管好不好,毕竟是自己当时的心血。

好东西一定要与人分享,才更开心,这是我一贯坚持的原则。所以我也打算将这些当年手抄的笔记拿来与大伙分享,里头用的例子都是自己十多年前的作品,有的还很稚嫩,但可以看得出来,一章一章这么走过来,诗词水平从无到有,很明显的进步;大伙有兴趣的话,不妨跟着每个章节,自己也做一些功课吧。相信章节全部结束后,大伙也能像我当年那样,诗词入门了。

(以上所说都是今日的补充用语,往下皆是当年作品,一字不改,发上来。所有章节都是根据原书章节再做修缮,未作调整一切照旧了。)

购得夏公传才所著之《诗词入门一书》,读之极受其益,数年来津津乐于此道,孜孜然动笔不倦,至今文笔大进。此时功底既深,再读此书,虽仍有温故而知新之获,但也已略觉浅显,于是将一些感知续补于此,以作自娱。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-15 16:27

开场白

甘当小学生

中国是诗的国度,名家名篇也层出不穷。但现在的语言环境早已与前不同,古典诗词已渐不适用。纵仍有不少人喜爱诗词创作,因受环境限制,要想超越前人的成就,真是谈何容易。因此,每一位想学习古典诗词写作者,都要懂得谦虚、务实,既不能好高骛远,也不得自以为是,要老老实实地从头做起,甘当小学生。

但是,写作诗词是要有一定天分的,这就是所谓的“师傅领进门,修行在个人”。若真有极富才情的诗词爱好者,又能务实好学,或可写出更好于前人的作品来。这就要求各位既要谦虚,又要有自信,一味地畏首畏尾,却更不是办法了。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-15 16:27

第一篇 诗词格律

第一讲 新体和旧体

诗有新体和旧体之分。

旧体诗源远流长,远在周代,即已出现诗歌,在中国漫长的古文明时代里,旧体诗占据了极其重要的地位。

旧体诗种类不少,分类方法也有好几种。常见的是按字数分,包括五言、七言、四言和杂言等;此外,按诗的体裁来分也甚是多见,包括律诗、绝句、骚体、乐府、古风和别体(词、散曲)等。

旧体诗始于周代,发于汉代,盛于唐宋,至民国时渐衰。

“五四”以后,开始了新文化运动,白话文逐渐普及,开始提倡新诗,即白话诗。新诗没有什么限制,形式极为自由,写作的难度大大降低,因而易于被人们接受,学起来也快。

只不过我觉得这么一来,诗未免就没什么诗味了。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-15 16:27

第二讲 四言诗

四言诗的形式较为活泼,内容紧凑,句式简洁,颇多成语在内,利于吟咏传唱,主要形式有以下三种。

一 叠章

天道不公,人心不古。可怜我心,伶仃孤苦。
忧思难忘,愁绪难舒。怎睹怎睹,悠悠前路?
天道不定,人心不宁。可怜我心,孤苦伶仃。
难去忧思,难除离情。怎明怎明,悠悠前行?
天道不掩,人心不变。可怜我心,缱绻缠绵。
忧思难尽,愁思难遣。怎堪怎堪,悠悠怀念?
(注:此诗名《天道》,全诗三章,各章形式相同,用词也颇多相同之处;三章的内容也约莫相似,一体相承,一脉相连,彷如道家的“一气化三清”。这种诗章在春秋战国年代最为常见,《诗经》中颇多类似的诗篇。)

二 一韵

文书武志,武就侠情。流芳百世,雕琢清音。
书以咏志,文载性情。时悲时喜,雨随风行。
何谓天意,何谓人心。狂怒长啸,愁叹阴晴。
不求物语,难愿清名。晨暝夜起,灿若明星。
(注:此诗名《短歌行—武侠小说写作》,全诗三十二句,两句一韵,一韵到底,内容不变,一气呵成。)

三 更韵
对月当歌,把盏唱和。世事坎坷,忧患实多。
沉珂难起,窘境难离。怜我世人,孤苦无依。
仰天长啸,醉问苍穹。何为天道,何谓大同?
命途多舛,徒负奈何。悲甚至哉,对酒当歌。
(注:此诗名《饮酒篇—问天》,全诗共用四韵,但不分章节,内容一气呵成,不容分断。)
作者: 大道不空    时间: 2013-11-15 18:02

第三讲 骚体

骚体之名源于《离骚》,其实称之为楚辞体则更为恰当一些。楚辞体押韵自由,篇幅较长,言辞瑰丽,想象丰富,多用语气助词“兮”,采用浪漫主义表现手法,具有浓厚的抒情成分。
“兮”系古语,今已极少见用,故此体已鲜见。从略。

第四讲 乐府诗

乐府曲调现在已基本失传,再写乐府诗,已无原意,亦从略。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-15 18:02

第五讲 五言古诗

一 五言古绝句

句作五言,共有四句,谓之古绝句,简称古绝。如诗《雪志》。
密密布彤云,纷纷飘瑞雪。一统河山色,洁白覆四野。

二 五言古风
句亦五言,句数不论,谓之五言古风。如诗《悼孔明》。
昔有汉臣相,大名诸葛亮。谋略世无双,曹魏难相抗。
天不假英年,五丈原星降。蜀折一栋梁,孰可安国邦?

五言古诗形式自由,不讲究平仄、对仗,有别于律体诗。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-15 18:23

第六讲 七言古诗

一 七言古绝句
句作七言,每首四句,不论平仄、对仗,谓之七言古绝句。如诗《宝剑》。
御剑乘风驾神龙,气由心生意从容。萧萧易水凭君赴,愿洒热血染刃红。

二 七言古风
句亦七言,数逾四句,不论平仄、对仗,可一韵到底,也可中途换韵。前者如诗《令狐冲》,冬东韵,一韵到底。
狂放不羁令狐冲,独孤九剑剑如风。一招刺盲三十目,双杰并退数百雄。
率众攻袭少林寺,仗义得掌恒山宗。力抗强敌不屈首,武林争诵人间龙。

另外,七言古诗中还有一些特殊写法的诗,比如柏梁体,句数不限,但要求句句押韵,一韵到底。如诗《题写字》。
伏案数载苦耕读,已能一日千行书。文似清风飘逸舞,字如青山碧玉竹。
虽言竹姿人常慕,奈何中空无刚骨。软绵乏力状若酥,堪称满篇皆墨猪。
何日书法能入目,不再徒然取自辱。再下三年苦功夫,文采斐然笔力足。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-15 18:37

第七讲 杂言诗

一 同字数

包括六言、八言、九言等,每句要求字数相等。如六言诗《别情》。
春风飘絮飞杨,细雨几度轻狂。归路不知何处,前途更在哪方?
莫笑自己太傻,不愿仔细思量。人生本多无奈,真爱一回何妨?

二 限体

每句的字数虽然有变化,但受限制, 有一定规律可循。如诗《秋风凉》。
秋风凉,秋风凉。秋叶随风落,愁思随风长。相见一时如不见,不见更教断愁肠。
(诗按三、五、七言句式依次更替。)

又如诗《茶》。
茶。故土,中华。人共赏,宜万家。乡野山村,各尽风雅。汲来清泉水,风炉煮雪芽。
更有一番情趣,杯口如雾烟霞。洞天福地不觉远,蓬莱仙境亦烹茶。
(诗句从一到七,逐句增加。这叫一七诗,也叫宝塔诗。还可以倒过来写,句式从多到少,称为倒宝塔诗。)

另外,限体古风还有十七字等其他特殊体裁,从略。

三  自由体

字数、句式、平仄、韵律等一概不加限制,任意发挥。如诗《采茶歌》,中间就有十言、七言、三言等多种句式,随意穿插,韵脚也时常变化。

采茶歌
仿李白《将进酒》而做
君不见山高林密云深处,云蒸霞蔚发碧芽。君不见晴岚雾霭产灵物,朝沐阳光夜月华。
天生丽质难自弃,馨香遍传满山崖。玉叶青绿幽芳远,踏青仙境觅佳茶。
仙茗一品穷极乐,人间胜景堪言夸。极品茶,佳质水;红炉烹,紫陶盛。
君当举杯盏,请君细品饮中英。茶香满溢三湘暖,长沁茗苑却俗情。
古来茶为风雅事,今随古风意酣然。常醉茗苑不愿醒,哪管世事多愁烦。
今朝有茶今朝乐,无须苦闷常挂牵。饮茶歌,歌欢悦。今朝虽见窗外雪,他日终会艳阳悬。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-15 19:02

第八讲 律体诗

律体诗起源于唐代,谓之为近体诗,讲究格律。可以分为律诗和律绝两种。

律诗有多种格律形式,如仄起平收、仄起仄收、平起仄收、平起平收等。另外,律诗一共四联八句,称之为首、颈、颔、尾四联,其中颈链和颔联要求对仗工整。并且要求这四联,有起承转合的作用,让诗句变化丰富起来。

律诗格律,可以用简单办法来记忆一些最基础的规则。

比如记住一三五不论,二四六分明。以七言句为例,就是每句中的二四六字平仄必须错开,二字为仄的话,四字就为平,六字又为仄,与之相对的另一句(两句合为一联)中,则将二四六字相应改为平仄平。末字一般也要求平仄相反,但如果首句入韵的话,首句末字的平仄就相同;其余联句中,尾字平仄相对。

一联结束,另起一联,这一联的第一句,平仄要和上一联的下一句相同。比如刚才那句的平仄,二四六字为平仄平,那么第二联的第一句也相同;第二联的下一句又相反,回到仄平仄上。就这样,每一联中,上下联平仄相对;第二联平仄则正好反过来,不断循环,多少联都可以这样排下去,排律即是如此。

五言句式要求一样,二四字平仄对应仄平;反过来亦然。


律绝是律诗的一部分,有一种说法认为,截取律诗的一部分,就成了律绝,同样要求平仄工整。格律要求和律诗一样。

但律绝不一定需要对仗。律绝有几种做法,如果是截取律诗的首联和尾联做绝句,那就不需要对仗;如果是截取一、二联或者三、四联,则要求有一个对仗句;如果是截取律诗中的二、三联,则要求绝句的两句都形成对仗。

如 《七律—春色》
千山万水因何碧?一夜春风带绿来。银雪晶冰寒渐远,黄花翠叶暖争开。
如丝絮草梳青玉,垂影柳枝掩旧宅。近处李桃分艳色,柔白红粉映窗台。

又如《七绝—中秋月》
玉盘依旧拢乌云,孤傲清光骄不群。驱散尘霾秋复现,晴空万里我君临。
作者: 小轻    时间: 2013-11-15 21:04

很好的学习资料,能不能转到书房去,供诗友阅读?
作者: 大道不空    时间: 2013-11-15 21:23     标题: 回复 #10 小轻 的帖子

未完待续,写完再说
作者: 小轻    时间: 2013-11-15 22:53

好,辛苦了,很难得的原创资料,加精保存了先
作者: 大道不空    时间: 2013-11-15 22:59

第九讲 古体、近体和今体

古体即古风,始于周代,延至今时。
近体即律诗,始于唐代,延至今时。
近体即新体,始于近代,延至今时。

三体一脉相承,又有革新。不过写诗贵在意境,形式如何,大可不必深究,是言也。
如诗《诗句》:
为人性喜脱俗事,随心所欲意疏狂。若得佳句传百世,不讲格律又何妨?
作者: 大道不空    时间: 2013-11-15 23:06

第十讲 词

一 词牌与词

词牌亦名曲牌,限制着词的形式,分为小令、中调和长调三类。填词甚为讲究,字数、句式、平仄、韵律、对仗等都有严格规定。欲习填词者,需熟记词牌,或照图索骥。

二 按谱填词

小令,非常简短的句式,五十字以下为小令。如《十六字令—寻古》
欢。锣鼓喧天报平安。捷报传,万马平西川。

中调。五十字到一百字之间为中调。如《西江月—唱歌》
生性踌躇满志,惟盼出人一头。三年勤苦练歌喉,日夜嘶声高吼。
凄凉真情流露,放怀心魔烦忧。凤舞九天惊神州,再添歌坛新秀。

长调。百字以上为长调。如《玉蝴蝶—相思》
寂寞时时相伴,入夜微寒,月露凝光。暮色潇潇,音乐轻诉凄凉。
笔怀忧,春无踪迹;心有怨,夜似清霜。乱愁肠,淡星几点,云雾迷茫。
惆怅。深思难忘,别离许久,独自心伤。梦远情遥,望穿秋水满山苍。
数年逝,早失音讯;千日长,依旧痴狂。梦故乡,伊人何地?风满潇湘。

另外,在词的基础上还发展出了散曲。和词大同小异,有时也被称之为曲子词。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 10:14

第二篇 诗词创作

第一讲 重在立意

一 诗以意为主

意,即意境,诗的好坏如何,全由诗意决定。诗意包括两大方面。其一即立意,强调诗歌的内容、主旨;其二是诗味,即诗词表现的艺术形式。

立意是最重要的,决定了诗的高度。然后才考虑诗味,决定着诗的好坏。如诗《方言》。
东西南北中,方言各不同。异音产歧义,晦涩亦懵懂。
处处说俚语,百里难沟通。推广普通话,方定大一统。
此诗应当际之召,呼吁推广普通话,立意不俗。

二 意在笔先

诗中应表现出一定的内容来,写诗前心中一定要有准备,想好应写的范围、格式,以承内容之需。如诗《秋色》。
凋零香花枝秃现,拂落飞红披雨残。秋染霜叶迎风赤,青山一夜尽凄寒。
用苍凉、凄清的意境来展现晚秋中寒风苦雨的悲凉景象。

三 立意要高

写诗讲究诗品,讲究立意的高下。诗的题材宽广,写什么都可以,但要注意诗的思想境界。如诗《雪志》。
密密布彤云,纷纷飘瑞雪。一统河山色,洁白覆四野。
以雪喻人,既清高孤洁,又意境广阔,显示出不俗的志向。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 10:41

第二讲 工于炼意

立意贵高、贵新,这就要求作者注意观察,积累经验,通过对生活的体验和感知,得出种种看法和结论,将之融汇诗中,再展现于笔下。诗本身是一种艺术,需要有一定的艺术加工能力,这就体现为炼意等几个方面上。

一 贵约
约就是简约,要求诗语言凝练,简明集中。如诗《鹿鼎记》。
长篇鹿鼎记,豪客大手笔。纵观天下情,遍览世间事。
言辞随心意,谈吐则滑稽。写活数人物,读来便有思。
用短短四十言,来浓缩一部长篇小说,点出小说的优点所在。

二 贵新
要求立意常新,不断创新。如诗《音乐》。
音乐最能解孤寂,轻吟浅唱皆心声。每夜随歌酣入睡,窗外纵雨也当晴。
每个人都有不顺意的时候,需要自我调剂。古人孤寂时,常常长吁短叹、悲苦哀凉,这种心境其实并不太好。

三 贵深
要求诗意深邃,能反映出客观事物的本质,挖掘生活的底蕴,并通过诗的形式进行加工。如诗《双清胜揽》。
砥柱江流畔,双清古城东。老树图新绿,故园沐春风。
青山斜阳外,长河落日中。得来闲暇日,重游意不同。
山河壮阔,到处都是美景,只要留心观察,何愁无物可写。江河、老城、树木、青山,皆是平常之物,但在诗人眼中看来,处处美不胜收;而且每次游玩,都会有新的感受和发现。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 11:15

第三讲 以情感人

一 无情即无诗

意由心生,情亦心声,诗中应有情,有情方有诗。诗的内容不同,内含的情感也就不同,悲欢喜怒,皆可含蕴其中。如诗《57有感》。
北约乌龟王八蛋,竟敢炸我大使馆。国民亿众愤声讨,血债当以血来还。
北约炸我南斯拉夫大使馆,国人皆恨之入骨。诗人也是拍案而起,一挥而就。笔下也不管雅俗,想到什么就写什么,破口大骂,实是恨不可遏,诗中情意真挚,一望而知。

二 诗由情生

不同的情感,就有不同的诗作,因情而得诗。如诗《相思》
不堪挂念苦,心沉为相思。几番颜憔悴,独语意悲凄。
长歌显疯态,下笔露狂姿。何日解孤寂,方免叹别离。
心有挂念,相思入骨,自然而然地在笔下流露出来。

三 为情而造文

情是很重要的,但诗毕竟还是有要求的。有了真情实意,还要恰当地表现出来,是赋诗,还是填词;是律体,还是古风,都可以选择后再来写。如词《青玉案—别后》
三年一瞬疏忽过,只盼着佳人念。暗渡东风原应见,却把春来怨。
待得冷雪飘颜面,猛觉醒归期已逾半。
谁说天意遂人愿,情连芳草,梦中难现,憔悴相思断。
用一连串的嗟叹之词,表现心中的沉沉相思之意。
作者: 浪燕    时间: 2013-11-16 11:29

辛苦了老师。学习!学习!
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 14:01

第四讲 要用形象思维

形象思维是诗的一种表现形式。运用艺术手段,将所见所闻、所思所想的各种事物用艺术的语言表现出来,赋之于感情,使读者能从诗内所描绘的事物中体会诗人写作时的心境和感受。如诗《国庆日有感》

佳节国庆日,往来车马喧。人人展笑脸,处处皆欢颜。
情侣忙相会,友朋喜谈天。独不见我面,自顾对影怜。
国庆日,大家都很热闹开心的时候,作者却独自一个人闷坐房中,人多时候最沉默,笑容也寂寞。给人一种淡淡的忧伤之感;
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 20:35

第五讲 赋比兴

赋比兴是诗词创作中的三种表现手法,分别是:
赋,敷陈其事而直言之,也就是白描,直接描述景象或心情。如词《长相思—寒冬》。
冷风吹,冷风吹,吹落残红枯叶飞。寒山凄雨随。
雨霏霏,雪霏霏,寂寂空山鸟倦归。今昔冬又回。
采用白描手法,直接描述出作者严重所见的凄清冬景。

比,以彼物比此物也。如诗《叹垂柳》。
看去个子还较高,其实反而不如草。不信你瞧杨柳枝,低头一生直到老。
表面上是写杨柳,实际上是比喻世人,讽喻那些一辈子嗫嗫嚅嚅,甘受人欺的无胆之徒。

兴,先言他物以引起所咏之辞也。如诗《秋风吹》。
秋风吹,秋风吹。秋风本着意,意欲心相随。秋风卷雨沥沥泪,我与秋风共含悲。
诗以秋风起兴,引出所写之事。

兴有三个主要作用。其一引出下文,其二比作他物(有一定的比的作用),其三是铺设语境,使全诗的诗境控制在一个大概的环境之中,如前诗,即将基调定得低沉而阴郁。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 20:42

第六讲 含蓄和婉转

诗意不能直露,若是平铺直叙一览无余,诗味便大失了。因此,写诗时要主意含蓄和婉转,借助种种修辞手法,将诗意隐藏,耐人寻味。如诗《桃花》。
陌上桃花三两枝,灼灼其华报春知。红粉嫣然春带笑,清风欲语心意迟。
诗中明写桃花,暗喻诗人自己,思慕一女郎,却不敢言讲,待得诗人鼓足勇气准备告白时,却发现已经晚了,后悔不已。诗中的相思之情写得甚是委婉,以桃花喻女郎,以春风比自己。
作者: 种花人    时间: 2013-11-16 21:46

坐下好好学习,辛苦老师!
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 21:49

第七讲 修辞艺术

修辞的手法有很多,在诗词中若能妥善运用,将很大地增强作品的感染力和艺术效果。

一 艺术夸张

艺术夸张是修辞手法中的一种常见形式,有夸大和夸小两种修辞格。夸张需要建立在事实基础上,不能任意使用。如诗《风雨》。
狂风怒卷飞花雨,惊雷震落九天河。拔山倒海天失色,乾坤变脸玉宇浊。
夸大风雨之势,展现天地之威,让人望而生畏。

二 比喻
比喻有明喻、暗喻、比拟、博喻等多种手法,将所需表达的句意,用另一种或多种事物表现出来。如诗《山水》(明喻)
远观山如屏,近看水如镜。急风掀涟漪,山水都不宁。
又如诗《秋风吟》(比拟)
秋风吟,秋风吟。秋风感情深,秋风诉苦心。一字一句皆心语,风传情思盼回音。

三 拟人
将物当作人来写,赋予人的感情,使诗句变得活泼起来。如诗《菊歌》
余性独爱菊,花开深秋里。凄风中独傲,红黄蓝绿紫。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 21:56

四 排比
有分章排比和按句排比两种类型。
前者如诗《明月》
明月幽幽,银光皎洁。心慕佳人,远在天阙。愁怀难遣,辗转一夜。何解何解,情意不绝。
明月凄凄,寒意侵袭。心忆佳人,远在天际。愁怀难尽,辗转长思。怎知怎知,情意如痴。
明月皓皓,繁星点点。心念佳人,远在天边。愁怀难去,辗转难眠。谁言谁言,情意绵绵。
全诗共三章,每章形式相似,字数相同,内容相关,重复吟唱,表达相思之意。

后者如诗《武陵源长歌行》(节录。)
黄狮拔地冲天起,狂狷奔放高千里。金鞭一溪千丈碧,灿烂婉约如长诗。
腰子寨后百花园,山势纵横荫蔽日。砂刀沟畔袁家界,古木参天绿不谢。
如此这般,一连二十余句七言诗,二句一景,结构相似,并排而列,强调出全诗的气势。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 22:04

五 叠字

诗句中重复用字本是忌讳,但有时刻意反复使用同一字(或词),却反而能突出一种独特的氛围来。如诗《情语》
情缘当无意,着意失本心。情意本如是,唯真显情深。
不求情有欲,方觉有知音。痴心显诚意,谁是有情人。
反腐使用情、意两字,突显了主题。

六 对仗

对仗是最为讲究的一种辞格,要求很多,简单归纳为“六相要素”,即字数相等,平仄相谐,内容相关,词性相同,节奏相称,结构相应。
诗词中的对仗和对联的要求略有不同,在诗词中使用对仗,可使作品的文学趣味性大大提高,律体诗和部分词牌,本身就要求使用对仗句。如诗《七律—春色》
千山万水因何碧?一夜春风带绿来。银雪晶冰寒渐远,黄花翠叶暖争开。
如丝絮草梳青玉,垂影柳枝掩旧宅。近处李桃分艳色,柔白红粉映窗台。
中间两联都是对仗句,节奏明快,富有韵律感。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 22:30

七 顶针和嵌字

顶针是指诗句之间首尾相连,可以是连重复的字,也可以是词。可以是全诗都用顶针句,也可以只用一部分。如诗《愁思》
我手写我口,我口言我心。我心尽怅惘,我意不由人。
何时倾全力,抛却空乏身。徒得百年泪,四顾无知音。
前三句顶针连缀,一脉相承。

嵌字是指将一些特定的字按照某种规律嵌入诗句中。如诗《石门献翠》
怪石夹岸峰耸峙,双门锁水激狂流。欲献奇景缀天府,柏翠松苍曲径幽。
石门献翠是某地方的一个景点名,将景点四字嵌入了诗中每句的第二字。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 22:34

八 用典

巧用典故,能增加诗句的说服力,也能体现世人的文学修养和才识,还可以拓宽写作的思路和内容。如诗《秋风劫》
秋风劫,秋风劫。秋来寒风盛,万木皆枯绝。心如残叶冰若雪,落泪望帝林泣血。
内嵌望帝泣血典故,倍言心之残碎痛苦。

九 其他
还有一些诸如限韵、限字、回环等手法,多用于文字游戏之中。从略。
作者: 任重道远    时间: 2013-11-16 22:51

两个字:实用
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 23:06

第八讲 以小见大

诗词字数不多,要尽量做到以小见大,以少总多。通过短短的字句,表述出更为宽广的意境、更为丰富的内涵来。如诗《山中隐居》
山中独隐者,寒暑不知年。照镜见白发,无复见童颜。
山中不知时日,丝丝白发现,方知已消磨了无尽岁月。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-16 23:19

第九讲 风格即人格

诗有意境,人有个性,二者结合起来,即成诗中风格。

一个人的性格通常较难改变,在诗中也会有所体现,形成固有风格。偶尔也会有所变化,但大体上还是会有一个较为固定的风格。这种风格有时会随着人的经历增长、或者变迁,出现一定变化。如诗《秋思》
数日酷暑尽,一阵秋雨凉。夜闻寒蛩诉,风吹落叶黄。
鸿雁长空过,鱼儿水底藏。欢颜都不见,心意两茫茫。

诗人向来多愁善感,一到秋日,更是心怀忧思,体现在笔下,即形成忧郁的风格。

第十讲 炼字锻句

诗词创作讲究凝练精简,一字一句都可以仔细推敲。如诗《春》
絮漫杏飞皆若雪,桃红柳绿尽成诗。芳菲遍地人间乐,妙笔因春自在题。
诗中的每一个字词,都在表现春的活力,和诗人看到活泼春意的欣然之感。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-17 22:02

第十一讲 工于发端

万事开头难,写诗亦不例外,要想写好诗,就得开好头。如诗《风》
朔风啸如狂,呜呜鸣似狼。卷翻秋叶赤,掀动飞花黄。
夹耳冷如雪,迎面寒胜霜。举步难行走,悸悸心惊惶。
赋比兴的手法,都是强调开端的重要,此诗以朔风如狂起笔,直接描写大风飞扬、让人心惊的情境,为全篇定下基调。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-17 22:02

第十二讲 余音袅袅

开端重要,结尾亦很重要,一个好的结句,余音袅袅,给人以无穷回味。如诗《离情》
一夜秋风一夜寒,一夜红叶染苍山。踏遍苍山逐梦去,望断秋水泪难干。
昨日已随离情尽,今昔愁满玉门关。多少回忆余一梦,却叫何处写悲欢。
回忆多少,却难以描述,悲欢无数,始终难以忘怀。与人不胜感慨、悲凉之意。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-22 12:02

第十三讲 好诗不厌百回改

诗词贵精不贵多,好诗不厌百回改。写诗应有一丝不苟的认真态度,要精益求精,不断增删修补,这样才能使诗艺进步,作品也愈加精致、完美。

作品中能改的地方很多,字词、韵脚、对仗、意境等不足之处都可以改动,甚至全篇换过也不足为奇。

勤勉才能成正果,学来怎不用工夫?苦修数载方无碍,练就真功底气足。
作者: 大道不空    时间: 2013-11-22 12:02

第十四讲 更上一层楼

凡事都应有上进心,写诗亦是如此,要不断学习、不断思考,争取步步上进,正所谓学无止境、学海无涯。

怎样才能更上一层楼呢?我想,不外乎以下几条路。

一、多听多写多读

常言道“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,其言甚是,多读,除了可以学习他人作品的精华以外,还可以培养自己良好的语感出来。另外俗话也常说:拳不离手,曲不离口。说的也是差不多的道理。

二、认真观察

“佳句本天成,妙手偶得之”,世上可写可吟诵之物何其之多,就看你能否看得到,能否将其中的精华提炼出来,变为诗作。

三、多出门走走
常言道“闭门造车非诗法,只是行来便有诗”,又言道“读万卷书不如行万里路”,其言皆然也。




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