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标题: [心情故事] 说说我的诗词爱好 [打印本页]

作者: 三脚猫 时间: 2011-8-30 11:12 标题: 说说我的诗词爱好

说说我的诗词爱好
因为文革的关系，到八十年代才接受大学教育。本来就喜欢文史，又一直在临帖练字，很自然对诗词有着浓厚的兴趣。大学里古代文学、古汉语又勾起了小时候读、背古诗的记忆。过去读诗背诗，知其然而不知其所以然，一本王力先生的《诗词格律十讲》让我了解了原来不懂的诗词的内在规律，知道了诗词的魅力所在。也就从那时起，开始胡诌几句，撇帚自珍。只是近年经事较多，所作也多了起来。
古人作诗，常说“马上厕中”，是很有道理的。一有火花，当迅即记录下来，像李贺的所谓“诗囊”。但是这也会造成一种缺陷，就是“有句无篇”，一首诗有一句一联好句，全诗却不怎么样。我现在把智能手机当做“诗囊”，用在线的Evernote，非常方便。起草、修改、储存、发帖尽在掌中，真有一种不受时间空间约束的乐趣。
在唐诗宋词之外，对我影响不小的还有近现代的一些诗人，如龚自珍、黄遵宪、郁达夫、鲁迅、八指头陀、谢无量、聂绀弩、杨宪益等。他们都不以模仿唐宋为本事，而是用诗句记录了时代的风云和内心的感受。说实话，格律诗词毕竟是一种过去的艺术，今天的诗词不存在“超越唐宋”，“独步古今”的意义。今人的处事、情感都不可能与古人相类，但是诗词的文字、语言、音律的魅力确实长久不衰的。
以为字数对了就是诗词，在一定的历史阶段可能是一个不是群众的“群众基础”，不少“协会”里就大量存在这样的“诗词”，但是诗词的小众性会渐渐地让这种所谓的诗词淡出视野。网络的小众性的特点就是自己要把她做到最好，这是我比什么什么协会更看好网络的原因。诗词是人格、学识、社会、历史的艺术，有他自身在文字、语言、音律上的规律，无论如何也不会成为拼凑字数的艺术。如果不要格律，那么现代诗有更宽阔的表达自由（有时我也写），完全可以不朝格律诗上靠。
说到音律，我一旦理解了平仄的节奏，也包括拗救，就认定这是诗词念诵的音律之美的基石，不仅力求遵守，而且也不断地力臻完美。
至于用什么韵，开始的时候我也以平水韵为准，可是平水韵与今音念诵的冲突使我完全放弃了古音的押韵。本来作诗就是给人念的，念出来变成不押韵的，念出来押韵的却不能押，伤了诗词的音律之美，还说这是“学问”，其实是不对的。“平水韵”在今天还是有的一点价值的，那就是给不会说普通话的人提供一个人为的标准，所以我也不反对古今音两者共存，毕竟学普通话也不比背“平水韵”容易。当然，不会普通话的人用《诗韵新编》会更好，念出来会更顺口，但是也要理解在有些人眼里用“平水韵”更有学问，尽管念诵上会有问题，写起来也会碰到一些不必要的问题，比如一东二冬等等。
至于诗篇要标出“今韵”，我看大可不必。如果依了平水韵，且今天的读音不押韵，倒是应该标一下的。
除了诗词自身，读书和阅历和人格修养会是诗词最重要的养分，“功夫在诗外”是古人早已认识的。今天难有向李白那样“天子呼来不上船”的狂客，也难有文天祥那样的正气歌，甚至也难有柳永那样的真性情。今天也许不再会有乌台诗案、不会再有“清风不识字，何故乱翻书”的悲剧，诗词更无望成为时代的主流艺术、大众艺术，但是诗词的魅力在于今天她还能给人修养、慰藉和歇息的港湾，在这个意义上，她会长久地存在下去，或者有机会还会小小地风光一下。

[ 本帖最后由三脚猫于 2011-10-21 11:15 编辑 ]

作者: 小轻 时间: 2011-8-30 13:17

呵呵，英雄所见略同
这是诗词念诵的音律之美的基石，不仅力求遵守，而且也不断地力臻完美。
以及建议用今音写诗，也是好的

作者: 元亨利贞 时间: 2011-9-12 06:58

这样的好贴，怎能不顶？

作者: 客飂 时间: 2011-9-13 21:20

谢前辈赐教

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